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读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。以下是本站小编为大家带来的《子路曾皙冉有公西华侍坐》读后感 3篇，希望能帮助到大家!《子路曾皙冉有公西华侍坐》读后感·1
最重要的是"礼"的 思想,治国为人都要"以礼行之" 关于“吾与点也”(详见后第三问) 孔子为什么说“吾与点也”，对这个问题，历来是有争议的。
对曾皙说的那段话(“暮春”至“咏而归”)，有的是从积极方面理解的，认为曾皙是主张以礼治国，他说的是礼治的结果，是太平盛世的图景，与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张相符，因此孔子说“吾与点也”(教材采用这种理解)。
(另一种是从消极方面理解的，认为曾皙是主张消极避世，符合孔子“道不行，乘桴浮于海”的主张，因此孔子说“吾与点也”。
) 孔子的有关思想主张 1.孔子主张礼治，反对法治。
2.在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。
3.孔子主张维护等级制度的正名思想。
4.孔子主张克己复礼。
5.在伦理思想方面，孔子主张仁。
6.在哲学上，孔子主张天命观。
7.在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
8.在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
局部思想内容的理解及评价 问：子路、冉有、公西华三个学生的言志，那些不同，那些相同?孔子是怎样表示态度的? 答：三个人的志向各有侧重，子路直爽，敢作敢为，其理想侧重于强国(有勇知方);冉有其理想侧重于经济生活，富民(可使足民);公西华侧重于礼乐教化，以礼治邦(宗庙会同)但都愿意在仕途上创一番事业。
对三个学生言志的内容，孔子当场都未置可否。
问：写曽皙答话时的动作为什么比较详细?曽皙的答话跟子路等三人有什么不同? 答：写曽皙答话时的动作比较详细，子路等三人回答问题表述志向时，曽皙正在鼓瑟，表现他志向高洁，淡泊功名，突出他与子路等三人相异之处，为写曽皙的特殊志向、引起孔子的感叹和赞赏张本。
子路等三人虽然讲法不同，但都讲为政;而曽皙认为在乱世中不能推行正道，因此要洁身自好。
曽皙所说的时间、地点、同游的人物，描写的是一幅太平盛世的和乐景象图，人们潇洒自得，乐趣天然，天下太平，人民生活美好，人与自然和谐。
问：曽皙言志后，“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。
’”为什么孔子表示赞同? 答：曽皙的言志与其他人不一样，他没有直接用理性的语言述说自己的志向，而是以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和乐景象，在这充满诗意的理想蓝图中，人们潇洒自得，乐趣天然，家国安宁，人民生活美好，人与自然和谐。
这种表述深深打动了孔子，他“喟然叹曰：‘吾与点也。
’” 或 曽皙言的志，抒发的是春风沂水的情怀，实际上是人生的一种艺术审美境界，是人际和谐、人与自然和谐的一种美好理想的充分展示和流露。
它既符合儒家的理想，又符合孔子晚年的心态。
“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。
’”既赞许曽皙言的志，又表达了自己对这理想境界的向往。
或 曽皙言志后，“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。
’”表现孔子具有热爱自然，陶醉自然的乐天态度。
也反映出他对自己的理想得不到实现的怅惘。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》读后感·2
子路、冉有、公西华所谈的治国、富民、礼仪等方面的志向，按理是符合儒家 “修身齐家治国平天下”的主导思想，但由于他们或略显张狂，或谦逊过度，并未得到孔子的赞同。反倒是曾皙所说的“咏而归”却得到充分肯定，这种生活方式看似朴素简约平常，其实并不简单。只有在社会和谐、生活幸福、衣食无忧的情况下才有可能做到如此洒脱的，理应看成是当时生活的至高境界。
于是便期盼着有一天也能像曾皙一样无忧的“咏而归”，把身心交给大自然，享受一种知足常乐悠然自得感觉。然而很多事情终究是不了了之的`，日子总是平平淡淡的过，年复一年，似乎已忘记了当初的美好愿望。到了后来的后来，没想到孩子竟然和我一样特羡慕会游泳的人，十分渴望在水里畅游，有时带他到外面玩，到了河边看人家游泳便挪不动脚步，总是一副跃跃欲试的样子，老是问我他什么时候能学游泳?而我一句“等你长大再说”的话打发了他好几年，想想觉得心中有愧啊。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》读后感·3
语文课上，老师在找人翻译《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，同桌轻声对我说，她最讨厌曾皙，讨厌他没志向，只想着在春天和大人小孩在河里游泳玩耍。我笑笑，不置可否。
我一直没告诉她，我最向往的就是曾皙这样的生活，不需要太多的钱，没有琐事缠身，静静的握着自己喜欢的书或《诗经》或唐诗宋词，在心情愉悦时可以抛下一切跑到山顶，只为了看一次日出……很多人说我傻，起个大早仅仅是为了看那个每天早晨都会升起的大火球，唐诗宋词读再多也不能当饭吃，我也只是微微一笑，只一句我喜欢堵住众人喋喋不休的嘴。
我喜欢刺激更向往平淡。我对所有人说，他们很惊讶的看着我，这根本是矛盾的，我又笑了，人本身就是矛盾的啊。
于是有人说我很像哲学家，我问哲学到底是什么。所有有学问没学问的人都被我问住了，他们开始思考一个并没有意义的问题――哲学是什么。我说人真是一种自虐动物，逼着自己做不想做的事思考不想思考的问题，自己受够了之后还要逼自己的儿子、孙子and so on。
相信我，我说这一大段话是一直面带微笑，仿佛我不是在抱怨而是在夸奖什么似的。突然觉得很累，如果你面对镜子里的自己也要挂着职业式的微笑，你也会觉得很累，我认真的对自己说。
不知不觉中，我竟然长大了!我对死党大惊小怪的说，完了，我在也不能把自己和彼得・潘相提并论了。无比沮丧。
死党笑了，人怎么可能不长大，傻孩子，也许你明天就回厌烦那个老掉牙的故事呢。哦老天保佑，千万不要