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篇一：高考文言文作文_1400字
高考文言文作文 之我见
2001年，南京考生蒋昕捷以古白话写成《赤兔之死》，赢得当年举国轰动，2003年高考，北京某考生以《转折》为题写出的文言文作文又得到满分。而且甘肃等地都出现了好几篇满分文言文作文，上海也有考生写出了半文半白的作文。高考中以文言或者古白话写作并获满分，已经成为了高考语文中一个不容回避的现象。
那么，究竟应该怎样看待文言文作文呢？我想从两个层面上来谈一谈。
首先就高考这个层面而言，作文题规定“体裁不限”，这就已经从理论源头上默认了文言文作文的产生，而且不仅是文言文可以写了，就连诗歌、戏剧、小小说之类都不在话下。在这种情况下，可以说学生的积极性和能动性得到了以往未有的尊重和鼓励，从某种意义上来说，这是一件皆大欢喜的事情。有的同学如果有比较扎实的文言文功底（无论是来自家庭的熏陶或是个人的爱好等），从此能有舞台来展现特长，也可以体现教育的初衷，教育要塑造的本来就不是千篇一律的流水线上的零件，而是千姿百态的健全的人性。所以说，高考不排斥文言文作文。
高考作为选拔国家高等教育受教育者的主要手段和措施，使大多数人得到了公平，而进行这个过程的同时也不可避免地会带有一定的负面效应，关于这方面的讨论已不鲜见，其中被多次“点名批评”的就有客观题的标准太死，主观题的分量太少，而且评分的标准性得不到统一，文言文作文以及随之而来的多种文体的涌现，更加大了对于评分人员素质的要求，在现今的情况下，事实是，即使是普通中学教师也不能够很好的写出一笔流畅的文言文，更罔谈对文言文作文作出较为准确的定位，也就是说评分了；再加上在阅卷时间上众所周知的原因，很显然，同学们在高考中决定写文言文作文时一定要量力而行。我个人的意见是，只主张少数有较好文言文基础的同学来尝试。
其次就平时学习这个层面而言，语文学科的教学，无论新旧课程标准都是重视学生的人文素养的提高的，而新课程标准下的文言文教学，又给我们带来文言文教学的新动向：一是新课标调整了文言文的比例，新教材中的文言文数量增加了不少。二是新教材在文言文编排上有了新的调整。一改文言文单独组成单元的编排模式，而把文言文同现代文直接组合在一起。压力也是动力，课程标准和新实验教材以及考试对文言文策略的一些变化，本身就体现了文言文学习的重要性及社会对文言文基础教学的关注。的确，学好文言文有助于继承祖国的文化遗产，有助于提高现代汉语水平，提高语文修养，于家国于个人都是很重要的。在这种社会要求下，语文教学中的文言文教学更应该审时度己，加大创新力度，以求极早找于科学、高效的、独特的文言文教学模式。我个人认为，除了加强文言文的阅读量的同时，适当的文言文仿写练习有利于学生进一步加强对文言文的感性认识，加大学习的兴趣。在教师平时授课之余，提出某些依据学生能力来看切实可行的作业，如用文言文仿写一段《桃花源记》的续写，或是对《愚公移山》作一小段评论，教师需要强调重点实词和虚词的用法，以免文章夹生等。从这个意义上来说，我是同意文言文作文的，而且还要求教师在其中担当起重要的义务。
其实，文言文并未完完全全也不会完完全全地退出我们的生活，中国本身历史的悠久将会在长时间泽润后世。我们的日常生活里还存在成语、俗语，影视剧中还有有大量的根据文言作品改编的作品，它们有一定的文言含量，报刊杂志间或还有人拟古仿作的杂文或小赋，这些文章的批判性都很强，我们不能熟视无睹。千万不要认为教学生写几首古诗，练两笔古文就是误人子弟，就是开历史的倒车，那样只会把中学文言文教育引入歧途。
篇二：高考文言文作文_2400字
呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑
[nièchán nào]，然竟不知其夋[jùn]兔之三窟也。方彼之时，窋[zhú]咤之态，非闤闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐzhòu yuān]，坌[bèn]
［ài]坲坲[fó]，燾[tāo]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。南疆霶霈[páng pèi]，洚水肆虐，当此之滈[hào]，茅舍尽走。欲苫[shān]不能，啼泣啾啾[jiū]。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹[dāng]，化为竹箸。于彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]饈。玈[lú]气烰烰[fú]，上格瑶池，贫地徠[lái]贾，以丰其貲[zī]。然千丈方圆，萊[lái]菔[fú]不生，九天之上，星河不见。
呜呼！漫山设棙[lì]，遍地尽罘[fú]。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵[zhuó]木[cuì]竹，彍[kuò]弮[quān]待兽，以至鹿不得走，翬[huī]不得飞，蚁不得宭[qún]，髬[pī]髵[ér]不见。此天灾也？人祸也！
翕[xī]合沴[lì]气，终日涽[hūn]涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤鸟既出，焜[hǔn]耀无复。看天下，鸟飞不下，鮮鲜狉狉，当此之时，何处貣[tè]青天？
所幸者，人知之也，人更之也。然，上作纲法，下偩[fù]几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[mí]，陈主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊[jiàn]存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃[bá]，不诮[qiào]己而诼[zhuó]共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈[móu]恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆朝堂者思之，媕娿[ānē]之徒，弃不婟[hù]嫪[lào]，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺[ào]，杨槐蓁[zhēn]蓁，町[tīng]疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾[bì]葌[jiān]柅[nǐ]柅，游屮[chè]葳[wēi]蕤[ruí]，见柳而人不攦[lì]，视草而众不蹸[lìn]，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之間，目不復睺[hóu]，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鮒[fù]游淰[shěn]然。
人者，天地孕育。今其反万物，此獍[jìng]也。今其不宜瞡[guī]瞡，遗祸孥[nú]孙，当修长远之道以藾万世。
今吾执聿于此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪[fěng]，攲[qī]枝水上，当复驾舴艋，[qū]其落桃，投于苙[lì]。坐银杏树下，觀兒童嬉於树下，[chān]于砖祴[jiē]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[jù]菂[dì]，爇[rùo]之为饘[zhān]，以奉亲房。 译文：
呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。
凡是这样的异象，并非上天的罪过。
你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。 哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊!
人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？
庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。
现在天下多灾多难。北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）
大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。
我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。
人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。
篇三：高考作文用名言_1300字
1.我走得很慢，但是我从来不会后退。（亚伯拉罕. 林肯）
2.凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。( 拿破仑. B.)
3.我可以穿越云雨，也可以东山再起. (玛丽亚)
4.永远永远都不要说放弃放弃。（丘吉尔）
5.只要一个人还有追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，一个人才算老。（巴里摩尔）
6. 你必须相信自己，这是成功的秘诀。 (卓别林. C.)
7. 生命不止，奋斗不息。 -- 卡莱尔
8.胜利是不会向我走来的，我必须自己走向胜利。 -- 穆尔
9.我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。 -- 马丁. 路德 . 金
10. 真理不需色彩，美丽不需涂饰。 ——W. 莎士比亚
11.人孰无过？心存宽恕，就是圣洁。 --蒲柏
12. 如果你想到高处，就要使用自己的两条腿！而不要让别人把你抬到高处(尼采. F. W.)
13.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（荀况 ）
14. 只有一种成功，那就是能够用自己的方式度过自己的一生。 --莫利
15. 不要为成功而努力，而是要为作一个有价值的人而努力。（爱因斯坦）
16. 明白事理的人使自己适应世界，不明事理的人想使世界适应自己。（萧伯纳）
17.尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生增添了一份尊严。——梭罗
18.人生就像一条大河，在急流的冲击下，从前没有水流的地方，会冲刷出崭新的河道。（泰戈尔 印度）
19。你勇敢，世界就会让步。-- W.M. 萨克雷
20.不要只因一次挫败，就放弃你原来的决心。（莎士比亚）
21.过而能改，善莫大焉（亡羊补牢，犹未晚也） 左传
22.我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。（马丁。路德。金）
23.我们唯一不得不害怕的就是害怕本身。 -- 富兰克林。罗斯福
24.浪费时间等于浪费生命--培根
25.进步乃今日之努力，明日之保证。-- 爱默生
26。没有了目标，生活便黯淡无光。（艾略特）
27.成功的人会努力寻找机会，如果找不到机会，他们就去创造机会。(肖伯纳. G.)
28.懒惰就象一把锁，锁住了知识的仓库--萧伯纳
29.你自己的取得成功的决心比什么都重要。 --林肯
30。耐心等待！风车从不跑去找风。（斯克利维斯）
31. 与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。（斯特朗）
32.命运给予我们的不是失望之酒，而是希望之杯。(尼克松 . R.)
33．尽管这世界上永远有人正年轻着，但没人能永远年轻。---韩寒
34.世界很宽，时间很瘦。---毕淑敏
35.每个年龄段都有各自的花香，都有自己不同的美丽。---麦家
36.没有废墟的大地太拥挤了，没有废墟的人生太虚伪了。---余秋雨
37.人的悲哀在于知道岁月是流逝的，并且还要学会接受。---三毛
38.我以为只要每天锻炼身体，就能永葆青春，可谁料到，心会变老。---叶芝
39.告诉你世界，我不相信。---北岛 40.没有比脚更长的路，没有比人更高的山。---汪国真
41.世界会向那些有目标和有远见的人让路。---冯两努
42.既然选择远方，便只顾风雨兼程。---王国维
43.为天地立心，为生民立命。---张横渠
44.最高的圣德便是为旁人着想。---雨果
45.有理想的人能在逆境中看到希望，在黑暗中看到光明。---罗曼罗兰
篇四：高考作文的语言_16400字化平庸为神奇
作文的语言
南溪中学
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曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的 叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。 层层的叶子中间，零星地点缀着些白花， 有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的； 正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星， 又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕 清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电 般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是 肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝 碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住 了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致 了。
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思考：为什么你会觉得有文采？
• • • • • • • • • • 词语 运用的准确性 点缀着些白花 袅娜地开着 羞涩地打着朵儿 渺茫的歌声 凝碧的波痕 更见风致 词语的音乐性 曲曲折折的荷塘上面 田田的叶子 亭亭的舞女的裙 层层的叶子 一粒粒的明珠 碧天里的星星 缕缕清香 密密地挨着 脉脉的流水
而我们的用词呢？
埋怨对于高三来说就像是一个已经失败 的人，无痛无痒地刺激着每一个死读书的 人，弥漫着竞争气息……
• 秋，风淡淡，雨绵绵，花瑟瑟，无一不 美，亦无一不伤。
思考：为什么你会觉得有文采？
• • • • • 句子 全文没有病句 全文每个句子至少都有一个逗号把短句隔开。 大量运用修辞手法： 博喻：正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星， 又如刚出浴的美人。 • 比喻：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。 • 通感：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼 上渺茫的歌声似的。 • 拟人：叶子本是肩并肩密密地挨着。
• 走在回家的山间小路上，地上铺满了落叶， 不想踩疼了它，于是踮起脚尖，轻轻走过。 • 秋是孤单的。它注定了了我们要一个人度 过那炼狱，在悲凉中像凤凰一样涅槃高飞。
• 秋雨，沥沥稀稀，如牛毛，似花叶，密密 地斜织着，带着凄清的寒冷，落进土里。
• 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子 和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子 和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻 纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡 的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到 了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风 味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生 的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞 如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却 又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀； 但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏 着的名曲。
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我说道：“爸爸，你走吧。”他望车外看了看说： “我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边 月台
的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台， 须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过 去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。 我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍， 蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿 过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上 面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的 样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我 赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时， 他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散 放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我 赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的 皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一 会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他 走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。” 等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来 坐下，“我的眼泪又来了”。
一夜千年----落榜才子张继
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太阳落下了，还有月亮，月亮不见了，还有星光。 而他的眼中，却唯有那满天的凄霜。 落榜了吗？落榜了吧？那榜单那么长，那么宽，怎 么就容不下区区“张继”两个字呢？ 十年的寒窗苦读，为的是一朝成名天下知，为的是 能一展胸中才情抱负。为的是……而今一切都是虚妄。离 开吧，已无颜再稍作逗留。 匆匆租了一艘船，他最后望了一眼这座繁华的帝都， 踏上归去的路途，一路无言。 不应该是这样的，他本应还有春风得意，马蹄轻疾 的快然。本应还有杏园宴饮，雁塔题名的得意，本应还有 衣锦还乡，夸官三日的荣耀，本应还有……然而虽有十年 的悬梁刺股，却无今日的金榜题名……不应该是这样的。 又能如何呢？造化弄人而已。
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船行似箭，那日黄昏，他来到苏州。那个赶考时曾经过的地 方。 人说上有天堂，下有苏杭，然而对一个失败的人来说，天堂与 地狱间，没有任何差别。 还记得来时途经此地的纵情高歌吗？ 还记得来时途经此地的豪饮赋诗吗？ 如今的苏州对他而言，只是一个能在他伤口上撒盐的地方。 婉拒了朋友们接风兼安慰的宴请，因为对一个伤心的人来说， 安慰也只是令人难堪的多余。 对于读书人来说，白天是发愤苦读的时间，夜晚，也应该挑灯 夜战，然后养足精神明天再继续发愤。 而在今晚，他这个落榜的书生，只想独自面对异乡的夜，解剖 自己的忧伤。 还好，还有这流淌的江水，可以遮掩他泪流的声音——在
伤心 到了极点时，所谓‚男儿有泪不轻弹‛也只不过是个笑话。 他就这样对着江水，默默的坐着，看着自己的心，碎得如浮动 的江水上反射的月光，一片一片，锃锃发亮。
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跳进去吧！跳入这流淌不息的江中，这副臭皮囊， 就让鱼鳖果腹。一了百了。 可是甘心吗？自己这一生就这样结束？ 自己身上的光芒，还没有能够绽放过啊！ 江上渔火摇曳，仿佛冥冥中有谁人在叹息。 睡了，都睡了，苏州睡了，江水睡了，船上的渔家 也睡了，唯有他一个人，睡不着，望着那河风中将熄未熄 的渔火发怔。 自己的命运，便是这风中苟延残喘的渔火吧？再经 受不起任何的风浪。 月亦掩面，似乎不忍再看他这鲜血淋漓的自白。 鸦声嘶哑，似乎想为这他那苍白的生命作咏叹。 睡不着，那就不要睡吧。想想别的事情，想想家乡的那个 她。
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曾与她约定过，当他金榜题名的那一天，便是他们 缘定三生的日子，这个美好的约定，伴他度过了多少个灯 下苦读的夜晚，在多少严寒的冬雪之夜里，让他感到温 暖……而如今一切美好，都变成了雨中的浮萍，飘零到一 辈子看不到的远方。 难以想像她会是如何的失望，也许她会等再他三年， 可三年后呢？一辈子又有几个三年？他痛苦的握紧双拳， 手掌心被指甲刺得生痛，可身上的痛和心里的痛比起来， 又算得了什么呢？ 沉坐半响，他一声长叹，走入船舱，宽衣就寝，却 又不停辗转，长夜难眠，被悲苦所充斥的双眼，想要闭合， 不是想想就能办得到的。 夜色中，一双睁着的眼，默默想着心事，天地间， 一片沉默。 寒山寺的钟声响起了，一声又一声。
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不同于其他寺庙的晨钟暮鼓，寒山寺的钟声，总在这 夜深人静，万籁俱寂时，独自敲响。 这深夜的钟声，是为了荡涤世人心头的尘垢？还是为 了普度这大千世界受苦受难的芸芸众生？ 都不重要，对他而言，今夜的钟声，注定为他一个人 而敲响。 一声又一声，震动在他的内心最深处。让他死水一般 的心，再次泛起了涟漪。然后，又是隐隐作痛。 长夜漫漫难眠，不如就披衣起身，静静的坐守一夜吧。 守夜，守的是黑夜的暗，等的是日出的光。 还在希冀着光明吗？他苦笑着问自己。自嘲似的，轻 轻叹息一声。 还不甘心，是吗？
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可又能够怎样呢？一切已成定局，容不得丝毫更改。除了接受， 没有其他路可走。 钟声还在响着，一声，又是一声。 他的心，又颤了一下。 远方的她，现在又在做什么呢？是不是在灯下，一边轻唱那首 他为她写的
歌，一边绣那一方罗帕？是不是还在思念着身在异乡的他？ 是不是正甜蜜的想像着他衣锦还乡，华服骏马，来到她面前微笑的场 景？ 又是一声钟响。他的心房，不由得痛了一下。双眼已经闭上， 因为他怕一睁开，眼泪就止不住的淌下来。 江畔的一艘船上，一个默默站立的身影。 敲钟的僧人不知是看破了这红尘，还是已历尽了悲欢离合。依 然一心一意的敲击着那口大钟，能看遍诸般因果的佛眼，似乎也没能 发现，在那江上一艘小船中，有个书生心丧若死。
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还是说，就算连佛，也只能抱以深深的叹息呢？ 嗡——嗡——钟声仍未停歇。 他仍旧站立在那里，沉默得仿佛化作了一尊塑像。 忽然，他睁开了眼，手指尖微微抖动着。 有一种冲动，似乎有什么东西，他迫不及待要宣泄出去。用纸， 用笔，用一个读书人的方式。 他冲进船舱，匆匆点灯，拿出了文房四宝。 他尽力控制着自己因为激动而颤动的手，写下了四个大字： 枫桥夜泊 然后，将他心中酝酿了一夜的感情，在宣纸上一挥而就。 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船
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写毕，他长舒了一口气，似乎暂时放下了什么。 “夜深了，该歇息了。”他自言自语。 于是，一夜无话。 翌日清晨，他离开苏州，返回家乡，带着这首诗，还有化不开 的悲伤。 可他的名字，因为这一首诗的缘故，和那一夜的寒山寺一起， 屹立在了中国古诗永恒的高度。 让千年后的我们，仰望这一亘古的悲悯。 让千年后的我们，有一首诗来形容一种心情。 千年后的今天，没有人再记得那一年状元郎披红游街的盛况。 我们的心中，唯有千年前那一夜，那个聆听着寒山寺钟声的寂 寥身影。 （落榜的人每年都有，可“月落乌啼霜满天”却是年年依旧， 有什么值得难过，是不甘心，还是真的因失败而心痛。张继的客船还 飘在寒山寺外，寒山寺还是晨钟暮鼓，晨钟暮鼓依旧敲打着落榜学子 的心）
•读完整篇文章， 你是否感觉到 了语言的美？
• 美在哪里？ • 美在它的用词是如此的准确，比如：
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这深夜的钟声，是为了荡涤世人心头的尘垢？ 他仍旧站立在那里，沉默得仿佛化作了一尊塑像。
• 美在它的修辞手法是如此的贴切，比如：
• 美在它的心理描写是如此的传神，比如：
他的心，又颤了一下。 • 远方的她，现在又在做什么呢？是不是在灯下，一 边轻唱那首他为她写的歌，一边绣那一方罗帕？是不是还 在思念着身在异乡的他？是不是正甜蜜的想像着他衣锦还 乡，华服骏马，来到她面前微
笑的场景？ • 又是一声钟响。他的心房，不由得痛了一下。双眼 已经闭上，因为他怕一睁开，眼泪就止不住的淌下来。
写一写
• 成熟是什么？
• • • • 要求： 1、运用博喻的修辞手法; 2、形象、贴切，整个句子要和谐； 3、注意细节。
苏东坡突围（节选）
• 苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心 理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是 想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身 上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来 过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵， 在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡 泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自 垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。
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这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱 胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升 华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家 一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再 生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身 边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间， 是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是 最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上， 许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在 过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠， 脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好 命。
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成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润 而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色 的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气， 一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠， 一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃 郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急 的细流汇成了湖，结果－－ • 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道的光线 射向黄州，《念奴娇〃赤壁怀古》和前后《赤壁 赋》马上就要产生。
艺术表达，遣词造句要有文采
• ‚有文采‛是高考作文发展等级的一 项要求，针对语言表达而言，主要考查考 生的文学素养与审美感知能力。它包括词 语的运用、句式的选择、修辞手法的运用 以及句子的表现力。这一发展等级，最能 检验考生的写作功底，只要持之以恒地积 累和写作，也并非是可望而不可即之事。 考前依据考纲的具体要求，进行一些科学 的训练，举一反三，可以收到事半功倍的 效果。
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“用词贴切”，要求从几个可用的词语中选出 最恰当、最得体的一个，把所要表达的意思恰如 其分地表达出来。也就是说，要根据语境条件选 择词语，使其符合外部语境的各种要求。 • “句式灵活”，要求根据表达的需要
，灵活运 用各种句式，以取得较好的表达效果。灵活的句 式，从语气上讲，有陈述句、疑问句、祈使句、 感叹句，它们使感情表达得丰富；从结构上看， 有整句与散句，它们使句子富有节奏感；从容量 上看，有长句与短句，它们使句子长短交织，富 有变化。
一字之师
• 《屈原》中婵娟怒斥宋玉： ‚宋玉， 我特别地恨你，你辜负了先生的教训，你 是没有骨气的文人！‛ • 郭沫若同演员张瑞芳商量，改为： ‚你是没有骨气无耻的文人！‛ • 演员张逸生，改为：‚你这没有骨气 的文人！‛ ——事后郭沫若专门写了一篇文章 讲这件事，尊称张逸生为‚一字之师‛。
• 一、如何做到用词贴切。 • 1.准确细致，形象可感。词语用得好，用得准确， 用得细致，往往能一字传神，使‚字活而自响， 句健而自妙‛。
（一）修饰语与中心语
修饰语是对中心语起修饰和限制作用 的成分，如‚勤奋的学生‛‚ 、‚灵活施 教‛中，‚勤奋‛和‚灵活‛就是修饰语， 而‚学生‛及‚施教‛这类被修饰的成分 就是中心语。如果中心词是名词性的，那 么‚修饰语+中心语‛就是定中偏正词组， 其中的修饰语叫作定语，例如‚胜利的歌 声‛‚歌声‛是名词，‚胜利‛就是定语。
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渺茫的歌声 鲜血淋漓的自白 这风中苟延残喘的渔火 极其诚恳的自我剖析 明亮而不刺眼的光辉 圆润而不腻耳的音响 不再需要对别人察颜观色的从容 终于停止向周围申诉求告的大气 不理会哄闹的微笑 洗刷了偏激的淡漠 无须声张的厚实， 并不陡峭的高度。
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1、秋是收获的季节。 存在问题：过于简单 思考：如果是你，会加上什么样的定语？ 参考：秋是每个人都在欢庆着收获的季节。 2、烦闷、燥热的夏 存在问题：搭配不和谐，因为烦闷、燥热 是人的感觉 • 思考：如何改？ • 参考：让人烦闷，令人感到燥热的夏
如果中心词是动词，那么“修饰语+中心 语”就是状中偏正词组，其中修饰语叫做 状语，例如“静静地听”，“听”是动词， “静静”就是状语。 书面上定语与中心语之间常用“的”字 连接，状语和中心语之间常用“地”字连 接。
化简为繁，增添修饰成分
• 书评家萧乾先生曾说：“文字是天然含蓄 的东西。”同样的内容，同样的构思，有 的人写出来会让读者觉得苍白无力，有的 就会让人觉得韵味无穷。在写作中，对所 描写的事物增加恰如其分的修饰语言，会 使表达的内容更有立体感。
• 化简为繁方法1：发挥联想和想象，在主干 的基础上适当添加一些富有内涵的修饰成 分，使句子的意义变
得具体而生动。 • 原句：早晨，阳光照着我的卧室，小鸟在 树上鸣叫。（直白乏味） • 修改后：早晨，（明媚的）阳光（柔柔的） 照着我的卧室，（轻盈的）小鸟在树上 （婉转的）鸣叫。 • （在句子主语和谓语前面增加了修饰成分， 句子变得生动而有意境）
• 原句：月亮照在草原上。 • 修改后： • （皎洁的）月亮（温柔地）照在（故乡辽 阔的）草原上。 • 评说：在主语、谓语、宾语前增加修饰成 分，句子更形象 ，充满了情味 ，意境也就 出来了。
• 练习1：给下面的句子增加修饰成分，使感情表达 更到位。 • 我站在爷爷的灵柩前，泪水爬满了我的脸。 • 练习2：给下面的句子增加修饰成分，使之更加生 动。 • 我喜欢静幽，总斜倚着树干，思索友人的深情。 • 修改参考：我喜欢（红彤彤的枫叶旋在风里的） 静幽，总（在晚霞中）斜倚着树干，（撷一片枫 叶遮住眼睛，）思索友人的（脉脉）深情。
练一练
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有次月考，你考得很差，当成绩下来之后，写 一写你的感受。 要求： 1、运用两种以上的修辞手法。 2、心理描写与细节描写。 3、注意修饰语与中心语的搭配。
（二）
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句子与动词
动词往往是句子谓语部分的核心成分，也往 往是表达句子意义的核心成分，动词选择的优势 直接影响语言表达的优势。 轻风（摇、舞、扶）细柳， 淡月（映、隐、失）梅花。 • 清风似乎在轻扶着杨柳，淡淡的月光下点点 梅花若隐若现 。 • “扶”字和“摇”和“舞”比起来使无形的 风仿佛有了知觉，使其人格化了，而且与细的搭 配别出心裁。用“失”比“映”和“隐”好,因为 “失”字表现出了特定情境中（月下）的物（梅 花）的特征，具有不映不隐的朦胧美
用一两句话描述某人在某种情境下的 神情或动作。 • 根据下面主干成分，添加适当的修饰 语，扩展、补全句子。 我[ ]看着老师的眼睛，[ ]说： “ ” • 我自信地看着老师的眼睛，清晰地说： ‚这道题，我能做。‛ • 我害怕地看着老师的眼睛，轻轻地说： ‚我……不……不……不知道……‛ 我勇敢地看着老师的眼睛，倔强地歪 着头说：‚我的解法，没错！‛
【最佳范例】(2010年高考江苏卷满分 作文《绿色生活》片段) • 那时满大街都是‚凤凰‛牌自行车， 层层密密的树荫也挡不住毒辣的阳光，额 头上的汗水则被晒成盐渍。这时奶奶的茶 水总是最诱人，那清澄的绿茶不等吆喝， 就吸引来行路的客人。 • 【成功揭秘】本段写阳光“毒辣”，汗水 “被晒成盐渍”，生动地反映了天气的炎 热；“不……就……”的句式，则形象地 再现了奶奶
“清澄”的绿茶给人们解渴的 情景。
2.词语丰富，色彩鲜明。
• 写文章时，要尽量用丰富的笔墨，彰显 精彩生活的本色；要贴切地使用修饰语， 让语言生动起来。
• 学会使用“文学词语”
• “茶杯放在桌子上”这一句话，还可以怎样 写？
• “桌子上放着茶杯。” • 这两种写法都可以称为“信息语言”， 而在写作中为了增强表达效果，我们 可以使用“文学语言”
• 1、用于“大战”爆发前 • 茶杯在桌子上沉默 • 2、用于心情愉快时 茶杯在桌子上跳跃 3、用于愤怒时 茶杯在桌子上燃烧
又如：
1、闪电是天公画在天幕上的一个符号，他怕人们看 不懂，便用雷鸣的吼声警醒世人。
2、有一首诗写一个牧羊人的羊丢了，找了一天没 找到，到了晚上要睡觉时（大意）： 灯关了，耳朵还一直亮着。 3、狼跑了，身子紧贴着夜。 4、余光中写晚上在澳大利亚的草原上躺着，很静， 没有一点声音：象躺在一只坏了的表壳里。 5、许常德为雪候鸟写的歌词： 随候鸟南飞，风一 刀一刀的吹。 6、余光中形容一个人： 瘦得象耶稣的胡须。
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3.合理借鉴，取悦读者。这一亮点，主要 表现为两个方面： • ①反复中求变化。重章叠句是诗歌的一 种表现手法，即各章的句法基本相同，中 间只更换相应的几个字，反复咏唱。
• 【最佳范例】(2010年高考湖北卷优秀作文《幻想 引领进步》的片段) • 幻想是新理论的突破口，拥有幻想，更易冲出 藩篱。如果没有幻想，麦克斯韦怎么会预言电磁 波的存在；如果没有幻想，海森柏怎么可能为创 建量子力学作贡献；如果没有幻想，波尔怎么会 假想氢原子轨道量子化，能量量子化；如果没有 幻想，爱因斯坦怎么会突破经典力学的束缚，创 建焕然一新的相对论呢？ 【成功揭秘】作者连用四个‚如果没有幻想‛的间 接反复修辞语句，构成一个假设性排比文段，强 化了‚幻想是新理论的突破口，拥有幻想，更易 冲出藩篱‛的分论点，论证简洁而有说服力。
• ②典雅中显雍容。书卷气是文学的一个重 要特色。如2009年高考湖北卷优秀作文 《站在文学的门口》一文，就弥漫着浓浓 的书卷气，作者将古典文学中常用的词语 “笙箫”“牧笛”，古典文学中常见的意 境“青山隐隐”“绿水迢迢”“梧桐细 雨”“西窗红烛”，古典文学中常抒的情 感“哀愁与惆怅”一一展现，使我们未进 文学之门便先尝到文学佳酿，让人沉醉。
四、精选词语，来一点“感情”
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讲究用词，在绘景状物写人叙事时，精心挑选最富有 表现力的字眼，把意思表达得准确、鲜明、生动。 • 读下面一段话，根据小作者想要表达
的感情，修改文中的 词语，使之更能表达感情。
• 爸爸妈妈又出门了，每天都是这样，当别人吃完 饭，一家子聚在一起的时候，他们却总是匆匆收 拾完碗筷就赶去店里，将我一个人留 在家里 。 桌上的台灯发出明亮 的光芒，像一只大大 的眼 睛看着我。委屈、难过，我趴在桌上哭出了声。 • 留---扔 明亮---惨白 大大---失神 • 哭出了声---痛哭起来，感觉像被全世界抛弃了！
根据语境，从“钻”、“填”、“挤”、“溜” 四个词语中选择恰当的动词填空。
……霎时间，也就围满了大半圈的看客……待 到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多， 填 而立刻又被一个赤膊的红鼻子大汉 满 挤 了……但是后面的一个抱着孩子的老妈子想乘 机 进来……一个小学生奔上来，一手按住 钻 自己头上的小布帽，向人丛中直 进去…… 他(指工人似的粗人)于是仿佛自己就像犯了罪 溜 似的局促起来，终于慢慢退后， 出去 了…… （鲁迅《示众》）
改一改：天啦，要迟到了。我掀开被子，从床 上爬起来，拿过衬衣，穿上鞋子，几步跑进 洗手间，找出牙刷，挤上牙膏，胡乱刷了几 下，然后拿起毛巾，在脸上洗了几下，穿上 外套，跑出寝室。
天啦，要迟到了，我蹬 开被子，翻下床来， 拿过衬衣，套 上鞋子，几步跑进洗手间， 抽 出牙刷，涂 上牙膏，在口中胡乱戳了几下， 然后 扯 下毛巾，在脸上 抹 了几把， 起 抓 外套，夺门 而去。
作业
• • • • • • 以‚李白离开长安‛写一篇作文。 要求： 1、800字以上。 2、卷面整洁。 3、注意用词。 4、可借鉴前面写张继和苏东坡的文章
二、如何做到句式灵活。
1.以丰厚的文学底蕴震撼读者。考生 在写考场作文时，要将平时积累的诗词佳 句、名人事迹等以恰当的表达方式展现在 文章中，彰显丰厚的文学底蕴。
•
【最佳范例】(2010年高考全国新课标卷满分 作文《李白缘何称“诗仙”》片段) • 初到长安之时，他高歌‚仰天大笑出门去，我 辈岂是蓬蒿人‛，力士脱靴，贵妃捧墨，御手调 羹，他要求权贵尊重他。‚天子呼来不上船，自 称臣是酒中仙‛，尽管他最后被排挤出长安，但 就他这种狂放不羁的性格，恐怕除了雍容的唐朝， 没有哪个封建王朝会容忍。 • 【成功揭秘】考生借用李白诗歌名句，表达对 他天生自信满满、傲视权贵的性格的无比赞赏。 这样引用佳句，既展示了考生深厚的文学素养， 又生动地表现了文章主题。
活学巧用，来一点“诗意” （即旁征博引）
• • • • 1、巧妙引用 2、巧妙化用 要求：多积累 --古诗文中的名言佳句 --古今中外的名著人物及其事迹 • 如何积
累? • A、在课堂学习中积累 • B、留心生活，关注时代.
巧妙引用
• 灿若星汉的古诗词，是我们传统文化中 的瑰宝。我们在课内积累了许多古诗词 （或名句），考试作文中我们应该大力 弘扬，善于引用或化用古代诗词，让诗 词之花在作文中大放异彩！ • 练习： • 请以“生命”为话题写一组句子：
• 生命就是龚自珍‚落红不是无情物，化作春泥更护花‛的 献身精神， • 生命就是文天祥‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青‛ 的浩然正气，
• 生命就是苏东坡‚谁道人生无再少，门前流水尚能西‛的 超脱与豁达， • 生命就是杜甫‚感时花溅泪，恨别鸟惊心‛的无奈与感伤。 • 生命有时是‚驿外断桥边，寂寞开无主‛的无奈，但更是 ‚路漫漫其修远兮，吾将上下而求索‛的执着； 生命有时是‚欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山‛的困窘， 但更是‚长风破浪会有时，直挂云帆济沧海‛的豪迈与乐 观！
例一、上小学后，我接触到了唐诗宋词。 开始，我只是浅显地读一读，背一背。读 多了，我就学着体味诗的意境。我会因 ‚出师未捷身先死，长使英雄泪满襟‛的 英雄气概而流出坦诚的泪水，也会由于 ‚知否，知否，应是绿肥红瘦‛的人生愁 绪发出一声声深深的叹息；当然，我也会 神往于‚蓦然回首，那人却在灯火阑珊处‛ 的人生境界。 （巧引名句）
例二：我在“落花流水春去也”中感受到了 李煜人生浮沉的无奈；我在“人生如梦， 一樽还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压 抑；我在“征鸿过尽，万千心事难寄”中 聆听李清照国破家亡时的心语…… （巧引名句） 例三：如果有人问“春天是什么？”白居易 说是“日出江花红胜火，春来江水绿如 蓝。”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正 是河豚欲上时。”；李白说是“燕草如碧 丝，秦桑低绿枝。”；杜牧说是“千里莺 啼绿映红，水村山郭酒旗风。”…… （引用古典诗句）注意：语序，以时间为序
练习：以‚亲情‛为话题，引用 古诗，写一组句子。
• 示例：
• 亲情是朱自清文中父亲的背影，亲 情是孟郊慈母手中的针线， • 亲情是王维“独在异乡为异客，每 逢佳节倍思亲”的感叹， • 亲情是苏轼“但愿人长久，千里共 婵娟”的祝愿。
巧妙化用
• 另一种方式就是不直接引用，而是化用， 这就有了自己的“创造”成分在里面了。 • 如以“乐观”为话题：
• 乐观就是那直上青天的一行白鹭，
• 乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，
• 乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，
• 乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
• 例一：语文是那无声的冷月，是那
静谧的荷塘， 是那秦皇岛外滔天白浪的打鱼船，是那青天里的 一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重 水复后的柳暗花明。
• ‚无声的冷月‛，化用了姜夔《扬州慢》‚二十四桥仍在， 波心荡、冷月无声。‛ • ‚静谧的荷塘‛，化用朱自清的名篇散文《荷塘月色》 • ‚秦皇岛外滔天白浪的打鱼船‛，化用毛泽东《浪淘沙 北戴河》中的句子‚大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打 鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？(往时越千年，魏武 挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。）‛ • 你知道 ‚青天里的一行白鹭‛‚沉舟侧畔的万点白 帆‛‚山重水复后的柳暗花明。 ‛化用自哪些诗句吗？
例二：我的心开始与鲁滨逊在一起流浪，在 孤魂野岛上经历凄风苦雨；我开始寻找一 位吉卜赛姑娘优美的身影，体味她对加西 莫多的震撼；我开始接触苔丝的温柔，柯 察金的坚韧，罗密欧与朱丽叶的情韵…… （巧妙化用《鲁滨逊漂流记》《巴黎圣母 院》《苔丝》《钢铁是怎样炼成的》等名 著中的人物性格特点和经历来抒情）
写作实践：
运用这两种‚旁征 博引‛的方法，写一 段文字来表达自己迎 战高考的信心。
• 示例一：高考算什么！杜甫那‚会当凌绝 顶，一览众山小‛的气魄鼓舞着我；李白 那‚长风破浪会有时，直挂云帆济沧海‛ 的决心支持着我；苏轼那‚会挽雕弓如满 月，西北望，射天狼‛的壮志激励着我。 我这只小小雏鹰，‚不飞则已，一飞冲 天‛。 示例二： 高考，那是天将降大任于我身， 苦我心志，劳我筋骨。我牢记着‚一山放 过一山拦‛的教训，乘着李白的舟，用杜 甫的气势拉开苏轼的弓，我一定会射中中 考的靶心。
•
2.以和谐的音节愉悦读者。和谐的音节 不仅指读音的平仄，更强调句式整齐与变 化的互衬。这一点是中学生有能力做到的。 • ①句式灵活相映衬。重视陈述句与反 问句、感叹句与祈使句、整句与散句的交 织使用。
“句式灵活”
• 茅盾曾说过，‚造句技术要点‛就是把一连串的句子组 织的‚严密而多变化‛。‚严密‛是选择句子的基本要求， 即要通达；‚多变化‛则是对句子的更高要求，即有文采， 句式要灵活变换。可见句式灵活的重要性。 • 何为“句式灵活”呢？“句式灵活”就是指作者在写作 时，根据抒发的感情和表达内容的不同，在不改变原意而 又通顺的前提下，灵活的选用不同的句式，以变换节奏， 美化语言，增强亮点，使文章文采飞扬，给人以耳目一新 之感。如：长句短句、整句散句、常式句变式句、陈述、 疑问、祈使、感叹句等有不同的表意功能
和修辞效果。灵 活运用，会使文章灵动而有意蕴。读起来又会琅琅上口， 具有音律美。具体方法如下：
• (一)．巧妙运用整句散句。 • 整句是指结构相同或相似的一组句子。它主要指对偶句、 排比句、反复句。整句形式整齐，声音和谐，气势贯通， 意义鲜明。散句是指结构不整齐、各式各样的句子交错运 用的一组句子。散句比较灵活，富变化，生动感人。整句 散句交错运用，在整齐中求变化，于对称中显错落，能使 语言具有流动感，如行云流水。 • 例如：鲁迅《记念刘和珍君》一文这样写到：惨象，已 使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话 可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默 呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 • 这段文字综和运用了对偶、反问、反复等修辞手法，使 句式整散结合，节奏鲜明，音韵和谐，把作者“悲愤”的 感情淋漓尽致的表达出来。
• 再如吉林高考满分作文《图书阅读，爱她没商量》这样写 到：读古今书籍犹如欣赏画卷，历史上叱咤风云的人物缤 纷无限，中外新奇的事物琳琅满目。徜徉在书的海洋中， 朝可拜谒屈子，暮可走访太白；夏可观十里荷花，秋可赏 三秋桂子；意在北可驰骋塞外草原，心向南可流连江南雨 巷……在书中能发现一个又一个的神奇：我们可以随曹雪 芹一同走进大观园，体验大家贵族的生活；我们可以跟鲁 迅一同步入《彷徨》、加入《呐喊》，高举起那批判黑暗 的旗帜；我们可以与三毛一道穿越撒哈拉沙漠，体验她那 惊险的历程……有书可读、读书若此，实在是人生的一件 了事！ • 此段读来如沐春风，如滋夏雨，排比、对仗、比喻等修辞 手法的运用，使文章出神入化，哲理意蕴深刻。句式工整 而富有变化，骈散句结合，长短句参差，使得文章气韵流 畅，音韵铿锵，错落有致。读后，不但使人豪气在胸，而 且满口留香。
• (二)．灵活运用长句短句。 • 长句与短句是相对而言的。一般说，用词 多、结构复杂的句子就是长句；反之，就 是短句。长句和短句各有修辞效果。长句 的修辞效果是表意严密、精确、细致，语 意贯通，气势磅礴；短句的修辞效果是干 净利落，生动明快，活泼有力，节奏性强。 长短结合，参差错落，各尽其妙。例如： 甘肃高考满分作文《读书是一种味道》中 这样写到：
•
静坐书屋，盘膝而坐。握一本古书，捧一杯 新茶，茶香，书香，满目满嘴，不亦乐乎？…… • 读书也是一种味道，一种真真切切的味道， 纯净得让你不会有一丝杂念。……读《三国演 义》，读一个朝代的兴衰存亡，激烈
处，拳头紧 握；和平处，心尤澎湃；苍凉处，潸然泪下。不 是丝丝缕缕的儿女情长，而是战鼓紧响的壮怀激 烈，是一代代英豪战前洒血的壮举，是会让你心 灵落泪的味道，品一品，那是一种淡淡的，苍凉 的味道。 • 读书，品味，犹如品人生，品世界，品心灵， 品自己，不会如网络一般迷失，只会让你找回更 真实的自我，不会让你在屏风前悸动不安，只会 让你心境平和，如一池静水。 • 这段文字长短交替，整散灵活，排比对偶，运 用自如。把读书的感受真切的表达出来。另外， 词汇之丰富，选词之精当，也值得称赞。
(三)．合理运用常式句变式句。
• 句子的结构有一定的形式，词语在句子中的位置也有一 定的次序。如主语在前，谓语在后；定语、状语在前，中 心语在后；偏句在前，正句在后，这样按正常语序组成的 句子叫常式句；而为了突出强调某一方面的意思，临时改 变了某一成分的位置的句子叫变式句。变式句用的好，能 起到常式句无法达到的效果。例如：鲁迅的《祝福》为突 出祥林嫂乞丐的身份，为了强调周围人对她的冷漠，文章 采用了这样一个倒装句： 她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比 她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐 了。 作者把定语“空的”后置，突出强调意味更重。再如：孙 犁的《荷花淀》为了突出水生嫂对丈夫的关切之情，用了 这样一笔： ‚女人看出他笑的不像平常，‘怎么了，你？’‛。 这里用主谓倒置的变式句，突出强调的重点就有别。
• • • •
(四)．精心运用疑问句感叹句
疑问句是用来向别人提出问题的句子，精心设计疑问句， 可以激发读者的阅读兴趣，把问题引向深入。特别是反问 句，还有加强语气的作用。而感叹句能强化感情，使文章 充满激情。例如：高考满分作文《米卢与孔明》就精心设 计了这样的疑问： • • • 米卢走了，带着人们对他的责难，带着人们对他的唾 弃，也带着满腹的辛酸与不解。 孔明也走了，留下了一片未完成的大业，留下了一堆 难以收拾的后事，也留下了一个朝代的遗憾。 米卢与孔明，一样的曾经辉煌，一样的大业未成，一 样的离去。为何结局竟如此迥异？
•
当年米卢在中国足球落魄之时接手中国队， 在一纸‚必须率领中国队打入2002年世界杯决赛 阶段‛的硬性合同上毅然签字，在他的率领下， 中国队过五关斩六将，以如虹的气势提前杀进决 赛。米卢完成了合同，更完成了一个民族几代人 的心愿，创造了历史。而在世界杯中的战绩，合 同并未标记，米卢也在面对世界强手时回天乏术。 而我们
却因此忘记了他的贡献，铭记着他的失败， 最终将其辞退。 • 孔明在刘玄德三顾茅庐之时与其大谈天下大 势，一番隆中对策为刘备指出三分天下的趋势， 并答应出山为他完成此业。孔明帮助刘备分得一 分天下。而他在隆中并未与刘备签下一统天下的 合同。他也只是完成了大业的一半。而我们却宽 宏地忘记了他的失败，铭记着他伟大的智慧和不 朽的人格。
•
为何千年的文化积淀却让我们越发的功利与短 浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心 中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何 如此不公？我们是否也应该重新审视，怎样对待 忘记与铭记？。 此段文字作者巧妙发问，把问题引向深入。发 问后，把当代知名足球教米卢与三国著名军事家 孔明放在一起进行对比。从他独特的角度进行对 比，认为我们忘却了米卢的贡献，铭记着他的失 败；而对于孔明却忘记了他的失败，铭记着他伟 大的智慧和不朽的人格。作者并不停置于此，接 着用了反问式的排比句来反思我们的社会，我们 的文明。这种对比，这种思索，处处都显示了作 者的智慧和构思的新巧。
•
• (五)．交错运用肯定句与否定句
• 同一事物的意思可以用肯定判断表示，也可用否定判断来表示。对事 物做肯定判断的句子叫肯定句，对事物做否定判断的句子叫否定句。 一般说来，肯定句语气较重，否定句语气较轻，双重否定语气更重。 肯定句和否定句的交错使用，能取得特定的表达效果。 • 例如：广西高考满分作文《亮剑》有这么一段：面对淘天
巨浪，成熟的船长从不会害怕，而是沉着面对，因为他要 亮剑；面对残酷的侵略战争，士兵们绝不会退缩，而是勇 往直前，因为他们要亮剑；面对艰难的比赛，运动员们即 使倒下了，也会迅速站起来，继续前行，因为他们要亮 剑…… • 亮剑，亮出的是一种气质，亮出的是一种性格，亮出的是 一种不服输的决心。亮剑是李清照‚恨非男儿身，跃马挥 戈，驰骋疆场‛的豪情；亮剑是李白的‚天生我材必有用， 千金散尽还复来‛的信心；亮剑是陆游的‚零落成泥碾作 尘，只有香如故‛的高尚品质。
• 这段文字将肯定句和否定句结合起来使用，把文章的中心“为了实现 自己的目标敢于亮剑”清晰的表达出来。为了充分证明这一观点，作 者用了排比式肯定句，赞颂了具有这种精神的人，感情激越，内容充 实。
【最佳范例】(2010年高考江苏卷优秀作文《绿色生活》片 段) 冬寒已过，春暖始来，大地回春，万物复苏。脚下， 静埋于黑土之下一冬的小草，如今已悄然蹿出头来。沐浴 春风，畅饮春雨。呵，我怎
能把小草忘记！草儿的颜 色……“野火烧不尽，春风吹又生。”啊，只有那一抹翠 绿，才配得上这生机盎然的小草。任你寒风凛冽，小草不 畏；任你万人踏过，小草无惧；任你野火焚烧，小草依 旧……思索间，笔动间，一丛丛生命顽强的绿草已映满眼 帘。啊，好一幅青草丛生的生命之画，好一派翠绿色的生 活！ 【成功揭秘】此段描写，考生用“任你……小草……”的排 比整句镶嵌于散句之中，展现小草的盎然生机；用“我怎 能把小草忘记”的反问句、“好一派翠绿色的生活”的感 叹句抒发对小草的喜爱与赞美之情。这种整散结合、叹问 兼用的表达方式，抒发了对“绿色生活”的向往之情。
【佳作展示】 做真正的自我
• 即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，但挡 不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是 陶潜五斗诗魂； • 即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，但挡 不住你心中的灯火。做真正的自我，那是 天祥零丁绝唱； • 即使岁月的樊篱挡住你坚强身躯，但挡 不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是 屈平水中离骚。
• 五斗诗魂
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采菊东篱下，悠然见南山
流云伴着坎坷来到美丽的桃花源，风雨带着 憧憬来到清幽的山涧，万丈红光透过云雾照射在 晋代的山乡俚巷，做真正的自我，不为五斗米折 腰，你放弃了污浊尘世和荣华富贵，只为做真正 的自我远离勾心斗角的官场。江岸边，菊花旁， 你陶然其间，这是飘逸洒脱，这是自由不羁。 快哉！做真正的自我，那是陶潜五斗诗魂。
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②排比对偶显气势。排比、对偶以整齐的结构、丰富的 内容，彰显文章气势。 • 【最佳范例】(2010年高考江苏卷满分作文《绿色生活》 的片段) • 有山，有水，有草，还少些什么？对，是人家。这次用 浓绿，蘸些颜料，随意几笔，绿房、绿窗、绿门，当然， 还有浓绿色的人。或许是‚悠然见南山‛的陶潜，或许是 ‚空山鸟语，弹琴长啸‛的王维，抑或是‚梅妻鹤子‛的 林和靖……归隐山林，远离俗世，一块田地，一支锄头， 一方小苗，陶冶于田园，寄情于山水，没有官场的污染， 没有世俗的喧闹，也没有功名的侵扰和利禄的熏烦。心中 唯有这清秀的山水，唯有这恬淡的画画，唯有一颗宁静悠 然的心。啊，好一幅乡村人家的悠然之画，好一派浓绿色 的生活！ • 【成功揭秘】作者于文段中多处巧用排比，描绘美丽恬 静的“乡村人家的悠然之画”，把“绿色生活”的内涵具 象化，让人仿佛感受到了“乡村人家”的那“一派浓绿色 的生活”，突出地表达了绿色生活的主题。
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一、考生选用词语时，应遵循符合人物 特征、符合特
定场合和符合文体特点的 “三符合”使用原则。究竟哪一个最合适 本文，要从具体情况出发，仔细斟酌，反 复推敲。 • 二、句式是否灵活，是考生驾驭语言能力 高低的表现之一。因此，考生在一篇作文 里，要注意灵活变换句式，整句与散句结 合、常式句与变式句交错、平叙句与修辞 句兼用，从而突出行文的节奏、增强语言 的气势、显示语言的灵动，使文章充满灵 气、文采飞扬。
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阅读下面文字，按要求作文。(北京市西城区、东城 区2011年高考模拟作文题) ‚思悟网‛论坛，主题：关于‚未知‛。 甲：这个世界，有着太多的未知——未知的人、领 域，未知的前程、命运……它们陌生神秘，莫测难解。 明天，永远是未知的。 乙：昨天，有些东西也同样‚未知‛啊。‚未知‛， 不等于‚无知‛，也不等于‚不可知‛。 丙：是的，‚未知‛二字，总令人充满好奇与期待。 丁：我恐惧‚未知‛。 戊：让我们将‚未知‛变为‚已知‛！ 己：所有东西，一定要‚知道‛才有意思吗？ ……
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你对“未知”有着怎样的体验与感悟？请以此 为内容，写一篇文章。要求：角度自选，立意自 定，标题自拟，文体自选(除诗歌外)，不少于800 字。 • 【审题提示】对于‚未知‛，每一个人的发言 代表一种看法和理解，考生只要抓住对话中的关 键信息，从中选出自己能够接受、乐于表达的观 点来立意即可。其审题方向、立意角度有：①未 知可以产生美。如维纳斯失去的手臂，是历史给 后人留下的‚未知‛，虽然不可捉摸，但这恰恰 让人产生一种想象之美。②未知充满好奇与期待。 科学探索、文学创作等领域，多有此况。③把 ‚未知‛变为‚已知‛。材料中乙的观点‚未知‛ 不等于‚无知‛‚不可知‛也很关键，不可或缺， 人们可以想方设法，改变‚未知‛。另外，‚未 知对我们很重要‛、‚不要恐惧‘未知’‛等立 意，都是扣题的。
篇五：高考作文语言_9400字高考作文语言出彩技法
语言典雅运用技巧： 语言典雅运用技巧： 1、抽取其中的概括性强的句子作为“题记”或者 、抽取其中的概括性强的句子作为“题记” 作为第一部分的引言，这样可以构造浓郁的文化氛围。 作为第一部分的引言，这样可以构造浓郁的文化氛围。 例文2就是抽取了苏东坡 念奴娇》中的名句开头的） 就是抽取了苏东坡《 （例文 就是抽取了苏东坡《念奴娇》中的名句开头的） 2、按照时间顺序，用诗人的“寻”句作为每一节 、按照时间顺序，用诗人的“ 的开头（至少三节），接着抒发你对该诗人“ ），接着抒发你对该诗人 的开头（至少三节），接着抒发你对该诗人“寻”的 评价，抒发时，一定要考虑使用偶句、 评价，抒发时，一定要考虑使用偶句、排比句及散句 的灵活使用， 的灵活使用，使用一些具有古朴之味而且仍具有现代 生命力的文言词。（按时间顺序构建全文， 。（按时间顺序构建全文 生命力的文言词。（按时间顺序构建全文，文章具有 历史的纵深感。） 历史的纵深感。） 3、文章的结尾，用压缩性的排比来抒情总结（文章 、文章的结尾，用压缩性的排比来抒情总结（ 2即用此法）。一定要表达出你对“寻”的见解，对诗 即用此法）。一定要表达出你对“ 的见解， 即用此法）。一定要表达出你对 词人） 的态度。 人（词人）“寻”的态度。
高考作文语言出彩方法之二朴实： 高考作文语言出彩方法之二朴实：以真纯取胜
“朴实”就是作文语言的朴素与实在，朴实是写作 朴实”就是作文语言的朴素与实在， 语言的一种很高的境界。 语言的一种很高的境界。中学生作文可以有各种各样的 风格，有人崇尚华丽，有人崇尚朴实， 风格，有人崇尚华丽，有人崇尚朴实，但作为一种写作 境界来说，朴实无华而又有一定功力，是远远胜过语言 境界来说，朴实无华而又有一定功力， 浮华而内容乏味的作文的。浮华的作文， 浮华而内容乏味的作文的。浮华的作文，我们可以看出 技巧在其中起作用， 技巧在其中起作用，朴实无华的作文完全看不出它在使 用什么技巧，而是真挚深厚的思想感情在自由奔泻涌动。 用什么技巧，而是真挚深厚的思想感情在自由奔泻涌动。 巴金说：写作最大的技巧就是无技巧。 巴金说：写作最大的技巧就是无技巧。这是人生练达的 境界。朴实从某种意义上说，是一个人作文语言成熟的 境界。朴实从某种意义上说， 标志。 标志。
【彩点技巧 彩点技巧】 彩点技巧 让朴素的语言含真理：我们经常说， 一、让朴素的语言含真理：我们经常说，有理不在声 其实有理也不在于语
言是否华丽， 高，其实有理也不在于语言是否华丽，朴素的语言里如果 能让人觉得在理，同样具有打动人心的魅力。 能让人觉得在理，同样具有打动人心的魅力。像《孝心无 在作者朴素的语言里， 价》，在作者朴素的语言里，处处蕴含着让我们警醒的哲 世上有些东西可以弥补， 理：“世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥 ”“一定要抓紧啊 趁你父母健在的光阴。 一定要抓紧啊！ 补。”“一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。”这些难 道不是最朴素的真理吗？而在《从吵架开始》 道不是最朴素的真理吗？而在《从吵架开始》里，作者在 近乎口语的朴素语言里， 近乎口语的朴素语言里，告诉了我们生活中许多值得注意 的地方： 但社会的存在有它的人间正道， 的地方：“但社会的存在有它的人间正道，有它的黑白天 ”“从吵架开始 让感情不再拦住你正确的认识， 从吵架开始， 理。”“从吵架开始，让感情不再拦住你正确的认识，给 世界多一点公平。 你看这些语言都很平常， 世界多一点公平。”你看这些语言都很平常，但是都能发 人深省，让人过目难忘。 人深省，让人过目难忘。
二、让朴素的语言含真情：朴实重在“实”， 让朴素的语言含真情：朴实重在“ 这“实”中重要的一点就是要能在朴素的语言里 饱含作者的真情，真情能动人， 饱含作者的真情，真情能动人，说的就是这个理 两篇作品含情的朴素语言很多，因为含情， 儿。两篇作品含情的朴素语言很多，因为含情， 所以他们的语言让我们感到实实在在： 所以他们的语言让我们感到实实在在：“一个连 母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自 母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁 把自 己的利益放在至高无上位置的人， 己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人 类献身的大师?”读到这样的句子 你能不动容吗？ 读到这样的句子， 类献身的大师 读到这样的句子，你能不动容吗？ 你能不为之扼腕吗？ 你能不为之扼腕吗？
三、让人物说真实的话：上面说的是作者的评论语 让人物说真实的话： 这一点说的是作者文中人物的语言， 言，这一点说的是作者文中人物的语言，我们常常在作 文里拔高人物，因此，不管人物的身份、地位、年龄、 文里拔高人物，因此，不管人物的身份、地位、年龄、 生活环境等的差异，一概让他们说假大空的套话， 生活环境等的差异，一概让他们说假大空的套话，以为 这样才能显示人物的境界。其实， 这样才能显示人物的境界。其实，人物的语言一定要符 合其身份、地位等的特点，他们的语言必须是独特的， 合其
身份、地位等的特点，他们的语言必须是独特的， 是他们独有的。比如： 我侄子我能不帮吗?他骂我祖 是他们独有的。比如：“我侄子我能不帮吗 他骂我祖 我能装没听见吗?”这就是大妈的语言 这就是大妈的语言， 宗，我能装没听见吗 这就是大妈的语言，城市里没什 么文化的中老年妇女的真实的语言， 么文化的中老年妇女的真实的语言，这语言符合她的身 能让读者如见其人，如闻其声。 份，能让读者如见其人，如闻其声。
四、让再大的“虚”都变成最小的真“实”：我们 让再大的“ 都变成最小的真“ 说理，常犯的一个毛病是空洞， 说理，常犯的一个毛病是空洞，空洞的原因在于不会把 虚理化实。比如孝心，这是一个很虚的概念， 虚理化实。比如孝心，这是一个很虚的概念，毕淑敏就 把它实化了： 也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。 把它实化了：“也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也 许是大洋彼岸的一只鸿雁， 许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口 实化后的“ 信。……”实化后的“孝心”我们可感了，因为每一个 实化后的 孝心”我们可感了， 点都是生活的细节，这种细节小到极至， 点都是生活的细节，这种细节小到极至，就会让我们在 阅读时深深地感动。 从吵架开始》 阅读时深深地感动。《从吵架开始》的作者为了说明 谁都知道，咱中国人凡事爱争个理”的分论点， “谁都知道，咱中国人凡事爱争个理”的分论点，他没 有先从理论上阐述，而是从小事说起： 有先从理论上阐述，而是从小事说起：“于是坐出租要 吵架，二楼拔了一楼一颗大蒜头也要吵，孩子在幼儿园 吵架，二楼拔了一楼一颗大蒜头也要吵， 打了一架，还要吵。吵就吵吧，还得带上两个帮腔的， 打了一架，还要吵。吵就吵吧，还得带上两个帮腔的， 于是一个电话， 二姥爷受委屈了， 于是一个电话，好，二姥爷受委屈了，我们晚辈能闲着 同去， 吗?同去，同去。”你看，这样的场景你熟悉吗？这样 同去 同去。 你看，这样的场景你熟悉吗？ 的场景真实吗？而这样的语言生动吗？答案是肯定的。 的场景真实吗？而这样的语言生动吗？答案是肯定的。 而其实作者运用的是最朴实的语言。 而其实作者运用的是最朴实的语言。
寻 寻，伴随着我们的人生，给予我们超脱世俗的灵魂；支撑我们 伴随着我们的人生，给予我们超脱世俗的灵魂； 前行的坚实支柱；激发我们的不竭动力。然而， 前行的坚实支柱；激发我们的不竭动力。然而，它对不同的人有 着不同的意义。 着不同的意义。 采菊东篱下，悠然见南山” 陶渊明在远离世俗之
后， “采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明在远离世俗之后，顺着 篱笆，采着菊花东下，悠然自得间忽见南山，内心的喜悦， 篱笆，采着菊花东下，悠然自得间忽见南山，内心的喜悦，自己 苦苦追寻的内心那份淡泊宛如桃花源的水温婉地流入他的心里， 苦苦追寻的内心那份淡泊宛如桃花源的水温婉地流入他的心里， 此种怡然自得，淡泊的人生境界正是他所追求的。 此种怡然自得，淡泊的人生境界正是他所追求的。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处” “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。辛弃 疾始终坚持着自己的人生信念，在自己的人生路上， 疾始终坚持着自己的人生信念，在自己的人生路上，追求着志同 道合的人，尽管仕途的失意、生活的无奈苦苦压迫着他， 道合的人，尽管仕途的失意、生活的无奈苦苦压迫着他，但他依 然寻找着“他”，愿有一天，“他”会出现在灯火阑珊处。 然寻找着“ 愿有一天， 会出现在灯火阑珊处。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 胸怀大志、 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。胸怀大志、满腔热血 的屈原，竭忠尽智以事其君，以拯救国家之危亡， 的屈原，竭忠尽智以事其君，以拯救国家之危亡，其一生苦苦追 寻着楚国的强盛，为楚国的强盛甘愿奉献自己，此种气节， 寻着楚国的强盛，为楚国的强盛甘愿奉献自己，此种气节，此种 气度，为我们所敬仰，虽最后投江而死，但其“出淤泥而染， 气度，为我们所敬仰，虽最后投江而死，但其“出淤泥而染，出 浊水而浊”的高贵品质化作一股力量， 浊水而浊”的高贵品质化作一股力量，至今仍影响这一代又一代 的青年在他们追寻梦想的道路上始终坚守着原则。 的青年在他们追寻梦想的道路上始终坚守着原则。
陶渊明所追求的淡泊，辛弃疾所追求的与自己志同道合者， 陶渊明所追求的淡泊，辛弃疾所追求的与自己志同道合者，屈原 所追求的拯救国家之道， 所追求的拯救国家之道，都是他们在不同的境界中所追求的自己的 人生信仰，其精神化为一种动力，激励后人追寻着自己的梦。 人生信仰，其精神化为一种动力，激励后人追寻着自己的梦。 无论处于怎样的境地，人人都有自己的追求， 无论处于怎样的境地，人人都有自己的追求，但不同的是追求 的境界的高低。作为年轻一代的我们，肩负着家人的期望， 的境界的高低。作为年轻一代的我们，肩负着家人的期望，祖国的 使命，这就决定了我们追求的高度。 使命，这就决定了我们追求的高度。 行动起来吧！把握方向，追寻自己该追寻的， 行动起来
吧！把握方向，追寻自己该追寻的，达到自己人生境 界的高度。 界的高度。
高考作文语言出彩方法之四句式： 高考作文语言出彩方法之四句式：整散结合
【彩点释义】 彩点释义】 什么是整散结合？ 什么是整散结合？整散结合指的是写作语言整句和散 句的结合使用。整句指的是句式比较整齐的句子， 句的结合使用。整句指的是句式比较整齐的句子，例如排 对偶等，散句则是句式比较自由的句子。 比、对偶等，散句则是句式比较自由的句子。整散句的结 合使用能使文章节奏明快，舒缓自如，读起来琅琅上口， 合使用能使文章节奏明快，舒缓自如，读起来琅琅上口， 而且充满着抒情和论证的气势。 而且充满着抒情和论证的气势。
【彩点例举】 彩点例举】 凡是有生命的东西，和时间较量的结果都是失败。 凡是有生命的东西，和时间较量的结果都是失败。有 的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败得美丽， 的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败得美丽，有的虽败 犹胜，有的败得合理，有的败得凄惨，有的败得龌龊。 犹胜，有的败得合理，有的败得凄惨，有的败得龌龊。 ——蒋子龙《时间》 蒋子龙《 蒋子龙 时间》 谁至聪至慧地说过音乐是颔首，就有了千古如斯的风流； 说不是， 说不是，我出生在离风雅颂很远的时代和完全不相邻的地 那窈窕淑女嫁给了谁?早已无人可知 早已无人可知。 方，那窈窕淑女嫁给了谁 早已无人可知。 我为情而生，生于三千年前，或三千年后，生于北地， 我为情而生，生于三千年前，或三千年后，生于北地， 或南方，又有什么两样?我渴饮黄河水 饥食江南蕨， 我渴饮黄河水， 或南方，又有什么两样 我渴饮黄河水，饥食江南蕨，仅 在一首国风里活着就是幸福而且幸运的， 在一首国风里活着就是幸福而且幸运的，更何况我是活在 一百六十篇国风之中!我体验了三千年前最纯美的情爱 我体验了三千年前最纯美的情爱， 一百六十篇国风之中 我体验了三千年前最纯美的情爱， 这就够我受用至今。 这就够我受用至今。 ——王开林《致一千年过后的你》 王开林《 王开林 致一千年过后的你》
齿轮
山上有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷； 山上有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷； 有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静，成 有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静， 就远航的轻骑。灿烂的阳光下， 万类霜天竞自由” 就远航的轻骑。灿烂的阳光下，有“万类霜天竞自由”，也正是鱼 与鸟、人与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。 与鸟、人与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。让 参差咬合，长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转！ 参差咬合，长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转！ 天空流转太阳与星斗，于是我们有光明的白昼和灿烂的星空。 天空流转太阳与星斗，于是我们有光明的白昼和灿烂的星空。 大鹏飞过天际时，小小的雀在檐头嬉耍，因着小雀，我爱大鹏的凌 大鹏飞过天际时，小小的雀在檐头嬉耍，因着小雀， 云之志，因着大鹏，我爱小雀的温顺可人。竞争中没有永远的胜负， 云之志，因着大鹏，我爱小雀的温顺可人。竞争中没有永远的胜负， 只是这充满意义的过程中，有许许多多的长长短短。时间为你记下， 只是这充满意义的过程中，有许许多多的长长短短。时间为你记下， 回首时，是紧紧咬合的齿轮。推进长与短的互补， 回首时，是紧紧咬合的齿轮。推进长与短的互补，闪烁着双赢的智 慧。 流逝的年轮，每一步都有齿轮的转动， 流逝的年轮，每一步都有齿轮的转动，每一步都写下长与短的 补合。爱因斯坦这科学之坛的巨匠，在太长的生命路途中， 补合。爱因斯坦这科学之坛的巨匠，在太长
的生命路途中，写下波 尔的名字。也许是面红耳赤的唇枪舌战， 尔的名字。也许是面红耳赤的唇枪舌战，也许是互不相让的据理力 竞争中，两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊， 争。竞争中，两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊，补出了人 类世界的科学，补出了永远闪烁明光的智慧。 类世界的科学，补出了永远闪烁明光的智慧。
双赢是合作的双手种下的果实，这果实属于双方， 双赢是合作的双手种下的果实，这果实属于双方，这果实又 岂限于双方？牛顿与伽利略，开普勒与第谷， 岂限于双方？牛顿与伽利略，开普勒与第谷，一对对智慧的星辰 在相互映照下，照彻了整个的人类原本蒙昧、无知的夜。 在相互映照下，照彻了整个的人类原本蒙昧、无知的夜。前进的 齿轮，一次次长与短的咬合，推进着文明的脚步。 齿轮，一次次长与短的咬合，推进着文明的脚步。 竞争的双赢是和谐的表征。 竞争的双赢是和谐的表征。春花与秋月共同诠释的是古典文 化的馨香；诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵。 化的馨香；诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵。鼓角 与丝竹，各自有着不同音韵，然而各异的声响， 与丝竹，各自有着不同音韵，然而各异的声响，不只为着其自身 存在的价值，还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的意义。 存在的价值，还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的意义。竞争中的 双赢，为着造一片共同的蓝天和一盘有力的齿轮。 双赢，为着造一片共同的蓝天和一盘有力的齿轮。
【彩点技巧】 彩点技巧】 1、先散后整： 、先散后整： A、论点（散句）＋整句阐释：如“凡是有生命的东西，和时 ）＋整句阐释 凡是有生命的东西， 、论点（散句）＋整句阐释： 间较量的结果都是失败。有的败得辉煌，有的败得悲壮， 间较量的结果都是失败。有的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败 得美丽，有的虽败犹胜，有的败得合理，有的败得凄惨， 得美丽，有的虽败犹胜，有的败得合理，有的败得凄惨，有的败 得龌龊。 作者先点出自己的观点，然后用整句强化自己的观点。 得龌龊。”作者先点出自己的观点，然后用整句强化自己的观点。 这样写的好处是：突出论点，扩充文章的气势。 这样写的好处是：突出论点，扩充文章的气势。 B、设问（散句）＋整句：如“谁至聪至慧地说过音乐是‘上 ）＋整句 谁至聪至慧地说过音乐是‘ 、设问（散句）＋整句： 帝’的语言呢?音乐，岂止是‘上帝’的语言，简直是‘上帝’的 的语言呢 音乐，岂止是‘上帝’的语言，简直是‘上帝’ 音乐 抚爱!她顷刻间抚平了人心
灵上的皱折 她顷刻间抚平了人心灵上的皱折， 抚爱 她顷刻间抚平了人心灵上的皱折，顷刻间让一个人心灵的泉 水流入另一颗心灵。音乐，让人善良，让人豁达，让人慈祥， 水流入另一颗心灵。音乐，让人善良，让人豁达，让人慈祥，让 人高尚，让一个浪迹在外的穷小子有了安身的雀巢了!”作者先作一 人高尚，让一个浪迹在外的穷小子有了安身的雀巢了 作者先作一 个设问，引起读者的兴趣，然后用整句回答问题， 个设问，引起读者的兴趣，然后用整句回答问题，这样写的好处 加强抒情性，突出抒情点。 是：加强抒情性，突出抒情点。
2、先整后散 、 A、比喻（整句）＋议论（散句）：如“有青翠高大的松柏， ）＋议论 ）：如 有青翠高大的松柏， 、比喻（整句）＋议论（散句）： 有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷； 有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷；有如云朵 飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静， 飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静，成就远航的 轻骑。灿烂的阳光下， 万类霜天竞自由’ 也正是鱼与鸟、 轻骑。灿烂的阳光下，有‘万类霜天竞自由’，也正是鱼与鸟、人 与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合， 与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合， 长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转！ 长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转！”作者先用琅琅 上口的整句营造一种美丽的抒情氛围，然后借散句引出自己的观点， 上口的整句营造一种美丽的抒情氛围，然后借散句引出自己的观点， 这样写的好处在于：在生动形象的描述中，吸引读者的眼球， 这样写的好处在于：在生动形象的描述中，吸引读者的眼球，让论 点的产生变得水到渠成。 点的产生变得水到渠成。 B、比喻（整句）＋观点（散句）：如：“有青松翠柏的高大 ）＋观点 ）：如 、比喻（整句）＋观点（散句）： 挺拔，才有无名花草的别有馨香；有如云飞飘的风帆， 挺拔，才有无名花草的别有馨香；有如云飞飘的风帆，于是更显似 赤鳞翔浪的轻舟；喜翼可蔽空的大鹏，更爱檐头私语的麻雀； 赤鳞翔浪的轻舟；喜翼可蔽空的大鹏，更爱檐头私语的麻雀；慕步 行万里的风，更羡潇洒的雨。长短咬合，有一轮推进文明的齿轮！ 行万里的风，更羡潇洒的雨。长短咬合，有一轮推进文明的齿轮！” 作者用整句列出多种互补性的现象， 作者用整句列出多种互补性的现象，然后用一句散句表明全文的观 这样写的好处在于：让观点
更加鲜明突出， 点，这样写的好处在于：让观点更加鲜明突出，让文章充满诗情画 意。
3、散－整－散 、 A、叙述（散句）＋整句＋分论点（散句）：如“时钟一下一 ）＋整句 ）：如 、叙述（散句）＋整句＋分论点（散句）： 下走过，每一步都有齿轮的转动，每一步都写下长与短的补合。 下走过，每一步都有齿轮的转动，每一步都写下长与短的补合。 爱因斯坦这科学之坛的巨匠，在太长的生命路途中， 爱因斯坦这科学之坛的巨匠，在太长的生命路途中，写下波尔的 名字。也许是面红耳赤的唇枪舌战，也许是互不相让的据理力争。 名字。也许是面红耳赤的唇枪舌战，也许是互不相让的据理力争。 竞争中，两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊， 竞争中，两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊，补出了人类 世界的科学，补出了永远闪烁明光的智慧。 世界的科学，补出了永远闪烁明光的智慧。双赢是合作的双手种 下的果实，这果实属于双方，这果实又岂限于双方？ 下的果实，这果实属于双方，这果实又岂限于双方？”作者为了 突出自己的观点，先用比喻性散句叙述时钟的补合， 突出自己的观点，先用比喻性散句叙述时钟的补合，然后举例证 明人类社会补合的重要，在举例中， 明人类社会补合的重要，在举例中，他用整句突出爱因斯坦和波 尔两位科学家之间补合的情态和作用， 尔两位科学家之间补合的情态和作用，接着用一句反问句强化自 己的观点，这样写的好处在于：节奏感明显， 己的观点，这样写的好处在于：节奏感明显，能使作者的观点更 加鲜明，更能使读者留下难忘的印象。 加鲜明，更能使读者留下难忘的印象。
B、分论点（散句）＋整句＋评析（散句）：如“竞 、分论点（散句）＋整句＋评析（散句）： ）：如 ）＋整句 争中的双赢是和谐的表征。 争中的双赢是和谐的表征。春花与秋月共同诠释的是古典 文化的馨香； 文化的馨香；诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺 鼓角与丝竹，各自有着不同音韵，然而各异的声响， 韵。鼓角与丝竹，各自有着不同音韵，然而各异的声响， 不只为着其自身存在的价值， 不只为着其自身存在的价值，还应有合奏凤鸣凰吟般悠远 乐曲的意义。竞争中的双赢， 乐曲的意义。竞争中的双赢，为着造一片共同的蓝天和一 盘有力的齿轮。 作者先表达自己的观点， 盘有力的齿轮。”作者先表达自己的观点，然后用富有诗 意的比喻性整句对观点进行阐述，接着再用散句进行评析， 意的比喻性整句对观点进行阐述，接着再用散句进行评析， 这样写的好处在于：除了语言
上抑扬顿挫的美感效果外， 这样写的好处在于：除了语言上抑扬顿挫的美感效果外， 还起到深化文章观点的作用。 还起到深化文章观点的作用。
根据以下材料，自取角度，自拟题目，写一篇不少于800 根据以下材料，自取角度，自拟题目，写一篇不少于 字的文章（诗歌除外）。 字的文章（诗歌除外）。
有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢， 有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出 自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。 自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。 有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚， 有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有 慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。 慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。 老禅师微微一笑说： 山腰的工地上， 老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工 佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手， 佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点 手艺……” 手艺 小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、 小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐 呵乐呵了。 呵乐呵了。 可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚： 师傅， 可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我 还是回来修行吧， 还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成 仪态万方的石佛，何况我是一个人呢？ 仪态万方的石佛，何况我是一个人呢？” 老禅师舒心的笑了。 老禅师舒心的笑了。
篇六：高考作文(语言_5200字第三部分：使文章生动起来 ——精彩片段训练
高考作文要想达到较高水平，取得理想成绩， 必须有若干“亮点”，而训练学生写好片段， 就是使文章增色的“亮点”之一，同时也是训 练学生形象思维、逻辑思维的重要途径。
具体做法是：
（1）确定写作内容
（2）给予学生具体的句式、例段。 （3）学生填充相应的内容或仿写。 （4）讨论并修改，使内容完整、严密、生动。
【作文材料13】 一个人在社会上总是落后，不得志。他找到 智者，智者沉思良久，放然舀起一瓢水， 问:“这是什么形状?”这人摇摇头。智者不答， 只是把水倒入杯中。这人悦然:“水的形状像杯 子。”智者无语，又倒入旁边的花瓶。这人忧 然:“像花瓶。”智者摇头，提起花瓶，把水倒 入盛满沙土的花盆。水融入沙土不见了。这个 人陷入沉思。突然，智者发现了石阶上的“小 窝”，说:“一到雨天，雨水就会从屋檐落下， 看，这个凹处就是水落的结果。”此人遂大悟。
要求: (1)此人悟出了什么，请你用一句话写出来，要用 复句的形式。 (2)将这句话作为作文的论点，据此，写一篇议论 文。题目为“水与容器—谈人与社会环境的关 系”。 (3)用几个事例作为论据，论证时采用“之所 以……，是因为……;之所以……，是因为……; 之所以……，是因为……”这一句式行文，构成一 段话。
写作指导: (1)采用“联想一概括”的方法，提出中心论点。 ①找要素:将材料的要点找出来。水随着容器的变 化而变化，成为容器的形状;或者融入沙土中;如按 照一定的目标持之以恒则能使石阶形成凹处。 ②联想:根据事物的相似性，联系社会生活，可将 社会环境喻为容器，人喻为水。这个材料可用来 谈谈人与社会环境的关系。 ③概括:将各知识点联系起来，找到材料的联接点， 然后按照从个别到一般的思维方法进行概括。
角度一:社会需要各种各样的人，只要努力改变自 己，去适应社会，并坚持不懈，就能成功。或者: 成功，必须能适应环境，不怕被埋没，只有坚持 不懈地努力下去，才能成功。 角度二:一个人的发展不用受外界的影响和约束， 要坚定信念，坚持不懈，才能成功。或者:只有 在逆境中不懈地努力，才能取得成功，否则，不 利的环境将会使你一事无成。
(
2)仿写例段，迁移运用。
题目要求将几个事例用“之所以……是因 为……”构成整句，难度较大。为达到训练效果， 可采用仿写例段的方法。例如:
居里夫人之所以被人们景仰，是因为她不因家境 贫寒而沉沦，不向不尊重妇女地位的社会低头，历尽 磨难，两次获诺贝尔奖;鲁迅先生之所以被人们怀念
， 是因为在白色恐怖的年代里，他冒着生命危险，用犀 利的笔锋，写出的一篇篇战斗檄文，像黑暗中的一盏 明灯，唤醒了千千万万的中国人;布鲁诺之所以被人 们传颂，是因为在宗教、权势专制的时代里，他敢于 冲破束缚，不屈服于威胁、逼迫，坚持真理，为科学 的发展与进步，迈出了勇敢的第一步。
试想，如果他们被艰苦险恶的环境所抉 持，放弃理想，放弃奋斗，又怎么会取 得如此之大的成就呢?(本段的中心论点 是“角度二”)
材料14：善待中华文明
要求：用“你是…….,你是……., 你是…” 写一段赞美中华文明话
你是在水一方的伊人，静立岸汀低吟浅唱； 你是《楚辞》篇章，在神州大地上闪闪发光； 你是夕阳西下的小桥流水，在历史的长河里叮 咚作响；你是大漠孤烟的长河落日，阅尽大西 北的苍凉；你是一个说不完道不尽的神话，用 黄河奔腾千年的激昂谱写；你是一段曲难尽情 难了的绝唱，经长江绵绵延万里的浩然回荡。 中华文明，你是那丝缕不断的牵挂，在每个中 华儿女的心头紧绕。
材料15：细节决定成败 要求：用“如果没有…….就没有…….” 写一 段说明细节重要话。
细节定成败
（原文）事情的成功往往由细节决定。 如果没有细节，刑侦专家李昌珏就不会 成功侦破千起疑难案件。如果没有细节， 袁隆平就不会顺利培育出优质高产的水 稻。如果没有细节，青霉素就不会发现， 青霉素更不会被广泛应用。所以说细节 定成败。
抓住细节 走向成功
（改后）如果没有仔细勘察犯罪分子留 下的蛛丝马迹，就没有刑侦专家李昌珏成 功侦破千起疑难案件；如果没有偶然发现 并紧紧抓住一棵水稻的抗病性，就没有袁 隆平顺利培育出优质高产的水稻；如果没 有留心的观察和深入的思考，就没有弗莱 明发现青霉素的惊世壮举。事情的成败往 往由细节决定的，抓住细节，就能走向成 功。
材料16：尝试
要求：用“如果……却…… 就不会……” 写 一段从反面证明“只有尝试才有所作为”的话。 如果雏鹰梦想自由翱翔，却不敢尝试第一次 的跌落，它就不会投入蓝天的怀抱；如果蚯蚓 梦想在土壤中自由穿行，却不敢尝试掘土的痛 苦，它就不会做到食土饮泉，任意驰骋；如果 人类梦想探索奥秘，却不敢尝试付出巨大代价， 我们就不会征服地球乃至宇宙。尝试是梦想暗 夜里的启明星。
师意与师形
• 例文：
•
读书是跨越时空的邂逅。在书中，你可以和李 白一起攀登天姥山，采摘白云红霞；可以和李清 照共共赏绿肥红瘦 ，梅子雨时，和她在荷花丛中 争渡；也可以和徐志摩在康桥上信步徜徉，共同 摘桥下河中的水
草；你还可以和海明威帮助老渔 夫桑地亚哥抗拒鲨鱼的肆虐，感受“人可以被消 灭，但不能被打败”这一伟大崇高的精神境界。 你还可以和孔子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚、 雨果、托尔斯泰成为知心朋友，你的腰板也会挺 得特别的直。
仿写例文: 说书是我们的朋友、导师，是因为书中往往充满 了智慧。我们在读书的时候，是在与作者穿越时空 的交流。在书中，我可以体会李白纵酒时的酣畅； 可以感悟苏轼被贬黄州的凄恻；也可以倾听陆游忧 国忧民的呼喊；还可以遐想岳飞征战沙场的英姿。 虽不处于同一时代，却可以从书中继承他们的思想。 书可以让著书人都成为我的朋友，也可以让著书人 都成为我的导师。在书中，你可以与唐宋八大家共 论丈章之妙；在书中，你可以与史迁、班固共探历 史的兴亡；在书中，你可以与王侯将相一道指点江 山；在书中，你可以与孔、孟、韩、墨共争百家孰 长：博览百家，你会信心十足，神采飞扬。（郝亚 楠）
善待空白
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以积翠 如云的空蒙，让归隐者窥探到人生的真谛；观遍了浩瀚 碧波，宽广无边，那一眼清泉却以灵动曼妙的舞姿，吸 引了智者的芳心；赏厌了满月光华，完整无缺，那一弯 弦月却以睿智的适度缺失，让贤士体味到宇宙的深邃。 生活的实在告知你我，生活存在空白，不是每一天都是 春花秋月的日子。善待空白，你我便不会将那遥不可及 的梦强锁于眉头，编织天荒地老的忧伤 。
春华秋实
善待中华文明
掬一捧清泉，采一束星辉，奏一段华章， 是你，中华文明，自山林深处向我款款而来。 你是在水一方的伊人，静立岸汀低吟浅唱； 你是《楚辞》篇章，在神州大地上闪闪发光； 你是夕阳西下的小桥流水，在历史的长河里叮 咚作响；你是大漠孤烟的长河落日，阅尽大西 北的苍凉；你是一个说不完道不尽的神话，用 黄河奔腾千年的激昂谱写；你是一段曲难尽情 难了的绝唱，经长江绵绵延万里的浩然回荡。 中华文明，你是那丝缕不断的牵挂，在每个中
华儿女的心头紧绕。 突然有那么一天，我惊讶地发现，你竟然不 知不觉地退出了我们的视线。 大街小巷，那些黑头发黄皮肤的青年时不时 冒出几句“洋话”；商厦林立，那些店名大摇大 摆地描着“洋文”；而生活中的人们，争先购买 进囗商品，穿进口的服装，最可悲的是，很多国 产国卖的物品，也只在底部写着卑微的说明： “中国制造”。 这个世界车水马龙，日新月异，我却痛心地 看到，中华文明，你，蜷缩着躲进了僻远的山洞， 沉默不语，黯然神伤。
请，善待中华文明!
请，善待我们自己的文明! 因为，那是我们深藏的灵魂，那是我们共 同的血液，那是我们澄澈的心灵，那是我们中 华民族世世代代生生不息祖祖辈辈的相传的无 价瑰宝_____ 我们的，中华文明! 它也许有些陈旧，但故宫历经沧桑洗礼后的 色泽无与伦比；它也许有些破损，但圆明园的 残迹代表了屈辱的历史以及复兴的渴望；它也 许有些沉重，但长城蜿蜒围绕的是中华民族统 一繁盛的雄心。
请你，每一个中华儿女，善待我们的文明! 我们应当自豪地说着母语，写着汉字，我们 应当崇敬地对待历史古迹、文化著作；我们应 当对世界大声地宣告：“这是我们中华文明!” 而现在，我也满心欣慰地看着，看着古典服饰 旗袍在世界舞台上大放异彩；看着越来越多的 人关注《论语》《庄子》；看着传统节日清明 节等成为法定节目；我看着，看着中华文明从 山洞中走出，依旧俗尘不染，微笑着回归中华， 走向世界…… 被善待的中华文明，必将是全民族的期待!
尝试——成功的前提 如果雏鹰梦想自由翱翔，却不敢尝试第一次的跌 落，它就不会投入蓝天的怀抱；如果蚯蚓梦想在土 壤中自由穿行，却不敢尝试掘土的痛苦，它就不会 做到食土饮泉，任意驰骋；如果人类梦想探索奥秘， 却不敢尝试付出巨大代价，我们就不会征服地球乃 至宇宙。尝试是梦想成功暗夜里的启明星 。 爱迪生发明灯泡就是一个无数次尝试 无数次失 败但最终成功的过程。为了发明灯泡，爱迪生先后 用7600多种发光材料进行逐一尝试。为了研制灯泡， 爱迪生在实验室里常常一天工作十几个小时。
在长达数年的尝试之后，爱迪生终于发现了可以用作 灯丝的材料，他的伟大尝试，照亮了整个人类文明。试 问，如果爱迪生仅仅报着一个发明电灯泡的梦想，而不 做出长达多年的尝试，他还会有如今的成就及人们对其 的景仰吗？ 盖茨的创业又是一个鲜活的例子。当他还是个18 岁的美国小伙子时，他就想去开发32Bit财务软件，尝 试了十年之后，盖茨进入了美国《福布斯》杂志亿万富 豪排行榜，到了1992年，这位美国小伙子的个人资产则 仅次于华尔街大亨巴菲特，达到65亿美元。1995年，盖 茨又绕过了Bit系统并开发出Eip财务软件，他不仅比 Bit快1500倍，并且在两周内占领了全球市场，这一年 他成了世界首富，一个代表着成功与财富的名字----比尔盖茨也随之传遍全球的每一个角落。
盖茨的故事告诉我们，在这个世界上，似乎存 在着这么一个真理：不断的尝试，可以让你攀 上一个又一个智慧的高峰。 成功的人，不是他比别人拥有的多，而是在 于他比别人付出的多，尝试的更多。
牛顿之所 以成功，是因为他尝试着研究了从树上掉下来 的苹果，瓦特之所以成功，是因为他尝试着去 探讨跳动着的壶盖，李时珍之所以成功，是因 为他尝试去尝遍了各种各样的药材……
梦想，无论距离现实多么遥远，但只要你敢 于尝试，它将不再虚无飘渺。所以，朋友们， 敢于尝试吧，并坚持不懈地做下去，它将是一 切成就的催生婆。
关于忘记
是谁在秋风中低声叹息，又是谁在秋风中将锦瑟弹响？ 是谁立着桐梧淋着秋雨，又是谁卷帘西风瘦传统文似黄花？ 杨柳岸边的晓风残月，湿了谁的衣衫，淡了谁的归程？秋 风早已抚过心面，却不知何时能吹散那淡淡的哀愁？ 是李商隐吧，该去叹息，佳人知己不复，只留回忆空 成惘然，换季三变该去叹息，朋友亲人远去，纵有满腔风 情却不知该向何人诉说；白居易是该去叹息，不知奉宣室 是何年，只能在此夜琵琶声中空余泪满青襟；李后主该去 叹息，雕栏玉器空在国都皇城，满腔怨恨无奈随春水东 流……从此，他们的种种便暗淡无光，每日饮酒赋愁诗， 在风日的时光中日渐憔悴。他们都忘了一句话：太阳每天 都是新的！
在人生的旅途中，我们都应该学会忘记。
斗转星移，江山已改，唯余长江空流。漂泊中苏轼 来到古时“赤壁”之战的江面。他是才华横溢的词人， 他是“乌台一案”的苦命人，他是竹杖芒鞋的寻路人， 他更是在忘记和铭记中游刃有余的智者！面对着惊涛拍 岸的长江，滚滚浪花使苏轼心中豁然开朗，浩浩乎如冯 虚御风，飘飘乎如遗世独立，使他忘记了很多。他忘了 官场混浊，只记得明月清风随心而动；他忘了乌台诗案 给他带来的痛苦，只记得黄城显示，踏雪飞鸿；他忘了 名与利，只记得荣华富贵如过眼云烟转瞬即逝……跌宕 起伏的人生仕途，造就了苏轼艰难玉成的意志品质；超 拔脱俗的豁达胸襟，造就了苏轼浪漫闲适的情怀骨风； 信笔纵情骄人才华，使他能“一吟成杰作，一歌成绝 唱！”而这一切的一切，都源于“忘记”二字。
众人皆醉我独醒，举世混浊而我独清。”三闾大夫学 会了忘记，学不会随其波而逐其流，最终成为汩罗江畔永 不散的清魂；“采菊东篱下，悠然见南山。”五柳先生学 会了忘记，忘记了官场世俗，忘记了名与利，最终体会到 了如梅妻鹤子般美好的田园生活；“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！”太白居士学会了忘记，忘记了官场名 利，最终选择了且歌且行，在如诗如画的江山中独善其身。 “太阳每天都是新的”，它在悄悄地泄露着天机，忘 记吧，学会忘记，你拥有的是展新的明天！
“
谢谢大家！
篇七：高考满分文言文作文_16300字
1．赤兔之死
蒋昕捷（2001年高考作文，江苏南京考生）
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操作《龟虽寿》云：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’吾心知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言：‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。
吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间乎？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬之。
【点评】
此篇是2001年以“诚信”为话题的临场作文，作者为南京考生。此篇读罢令人拍案称奇。一是故事新奇。作者熟谙三国故事，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实是丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、坚守诚信的志向，使文章的
立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用《三国》式浅易文言，整散错综，明白畅晓，文采飞扬，滴水不漏，这种老到的语言功夫，是一般考生难以望其项背的。
【作者简介】
蒋昕捷，南京人，原南京十三中理科班学生。2001年以文言文作文《赤兔之死》获满分，尽管他的高考成绩只有527分达不到江苏省理科本一的最低省控线。但南师大决定破格录取他，并让他进入南京师范大学后可自己选择专业。他选择了广播与电视新闻专业。2005年7月从南京师范大学毕业后，进入中国青年报工作，做过3年教育新闻报道，现为冰点特稿部记者。
2．转 折
耿亮（2003年高考作文，北京考生）
尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎于苍野之间。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索于重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。
余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。逢此时，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。
夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎？此泉之转也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；
择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之转也。择趋避者，散于群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决于何择于转折也。
而青史之上，举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱之重折下毅然择生，终有绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休。虽夭大计于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。
由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！乃知骅骝骋于浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海，流芳于后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也！
【点评】
此篇是2003年以“转折”为题的临场作文，作者为北京考生。从具体内容和写作技巧来说，本文可谓引用传说，开篇不凡；以“志”立论，意义深远；纵横捭阖，开掘非浅；巧妙收束，题旨毕见。“文言是我作为一个现代人对古代人怀着敬仰的回顾，是对他们精神的继承。”本文作者——北京考生耿亮如是说。学理科的又有如此之志趣，“全才”乎？“怪才”乎？
【作者简介】
耿亮，西安人，原北京一O一中学理科实验班高三（一）班学生。耿亮的母亲是西安交通大学的教授，父亲耿中行先生是西安交通大学的博士后，后来到北京空军第一研究所工作。他在高三的时候从西安交大附中转到北京101中学的，2003年高考以文言文作文获满分，他在总分为750分的考试中，最终获得670分，被清华大学电子工程系录取，实现了他“上清华工科”的梦想。
3．吊屈原赋
柳存定（2003年高考作文，陕西考生）
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭
昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戮于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
【点评】
此篇是2003年以“感情亲疏和对事物的认知”为话题的临场作文，作者为陕西考生。全篇用文言文写就，立意切题，分析政治与感情的关系精辟；且文笔流畅，标点准确，显示出雄厚的古汉语基础知识；熟悉中国历史，把古代人物与现代人物结合起来对比，提升了主题；将中国的传统节日端午节自然结合进文章，生动感人，乃历年来很好的文章。《史记》里，司马迁为屈原和贾谊合写一传，可见这两位历史人物相似之处颇多，此文作者即以“贾公”开头，贴切而自然；而“我”的作赋，则顺理成章。主体部分紧紧围绕“以感情亲疏作为用人的标准，必将造成历史悲剧”这一中心，纵论历史，深入剖析，很具说服力。娴熟的文言笔法，读来韵味十足。文中可见《屈原列传》《谏太宗十思疏》《伶官传序》等课文的影子，足见考生对语文课本是熟悉的，文言基础知识掌握牢固，运用灵活，相关历史知识掌握也很不错。从对“赋”这种文体的要求来说，且不说汉赋，就是唐宋的赋，句式和声韵都应该“合律”——即多用骈句并讲究平仄。而这首赋在形式上还不大像，因为作赋太难，考生在考场上能作到这个程度就难能可贵了。不过后来者的借鉴宜审慎一些。
【作者简介】
柳存定，原陕西庄浪一中理科考生。柳存定家住西去县城十里的柳坪村，父母亲都是农民，他是老大，还有一个妹妹，他的家庭属于当今农村最贫困的家庭。2003年参加理科高考，获得总分598分的优异成绩，被中国科技大学录取。作文《吊屈原赋》得满分60分，为当年全国六个作文满分之一，全省两个作文满分之一。柳存定大学毕业以后，被保送到中国科学院武汉物理与数学研究所在读研究生。
4．戍妇歌
（2004年高考作文，贵州考生）
妾对隆中坐，思君盼归颜。唧唧槐上雀，飞上五铢钱。
深秋十三载，经冬夏历年。年年望乡关，日暮孤棹边。
坞城埋青草，青冢塞上寒。自幼同连理，两小无猜疑。
青梅傍竹植，竹马两相依。山西共植树，山东采菊归。①
郎言不效古，但此常年期。至今东篱下，人面对菊花。
菊花犹未改，陶潜归何处。十六入君门，妾自君家人。②
朝耕南山陲，夜伴读书声。不求官侯达，不求门楣盈。
只愿长此往，携手不分离。自为君家妇，出入守门庭。
为晓三重制，度化四德遗。居家理机务，出家念家居。
尊贵亦尊贵，贫贱不能移。君夸妇贤德，虽苦亦有余。 只求家和气，上下无相欺。草堂三秋叶，深阁四时春。③ 皇庭一纸书，征戍到梓门。门前凄凄草，门外犬吠声。 官吏苦无何，老母跪致词：“家中无男子，独此不幸人。 若为从戍去，一去无消息。”官吏苦无何，贱妾前致词。④ 妾至夫君前，临未无呜咽：“君妇自此别，相期更何年。 临别无甚言，数语君须记。一言征戍苦，朝晚自相顾。 无妾侍君身，衣食亦间疏。二言塞上寒，不似在家园。 行军车马后，烟火戍城前。三言男儿坚，勿以家为念。 男儿须自强，效古作前贤。自此别离后，天海各一边。 天海虽相距，亦有心相连。何年秋雁过，足雁系平安。⑤ 君行复迟迟，妾怀惟君知。三步一回首，步步歩相思。⑥ 行行复顿足，顿足复行行。疾趋至君前，凝噎已无音。⑦ 执手看泪眼，一语谓夫君：“愿做湘神女，伴君塞上征。”⑧ 日暮鸣鸦晚，人归颐草深。自此一别后，音书无通往。
妾在岭南住，年年登高处。望穿湘江水，望断岭南路。 杂草蓬丛生，荒骨遗野路。君戍守边疆，夜夜尽望乡。 一声茄笛怨，痛断几人肠。夫君愁肠断，妾亦断愁肠。 此时南山下，处处遍菊花。花开人不在，花萎人自伤。 对话人憔悴，对人花凄凉。人花两相映，迷惘共彷徨。 一载盼君归，对镜容颜失。鸾凤已飞去，空留题镜诗。⑨ 二载盼君归，旦暮念君痴。独坐楼台夜，黎衣俱已湿。 三载盼君归，妆临泪又垂。湘妃竹下逸，断肠花上飞。⑩ 四载盼君归，两鬓渐依稀。依稀鬓发里，依稀阑梦中。 五载盼君归，西山横翠微。本是妾妇泪，洗却山色嵬。 六载盼君归，燕雀也无声。冥冥枝上雀，黯黯隔年期。 七载盼君归，流水更无音。无情悲花落，多情度伤悲。 别来十三载，载载念君归。雁落添残影，水流著江清。 人归人散后，月下月痕深。与君歌戍妇，凭古可堪今。 一曲歌未尽，自看古今人。
【注释】
①李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”
②典出陶潜：“采菊东篱下，悠然见南山。”
③“无”通“勿”，不要、别的意思。
④南朝齐宝月《估客乐》诗之二：“莫作瓶落井，一去无消息。”
⑤苏武牧羊，十九载，后系书与雁足，汉人见之，乃迎返。见《汉书·李广苏建传》。
⑥前两个“步”字作名词，意“脚步”；第三个“步”字作动词，意“生，出”。 ⑦柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
⑧宋玉《高唐赋》：楚襄王与宋玉游云梦之台，望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是巫山之女，愿侍王枕席，王因幸之。巫山之女临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
⑨传楚王得一明镜，纹有鸾凤，一日凤离镜飞升，绕梁三日而去。李商隐《鸾凤》：“旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。”鸾镜:装饰有鸾鸟图案的铜镜。鸾鸟是古代传说的神鸟。据《异苑》载“鸾睹镜中影则悲。”后人在诗中多以鸾镜表示临镜而生悲。 ⑩湘妃竹：即斑竹，亦称“泪竹”，竿部生黑色斑点。这种竹子生长在湖南九嶷山中。《阵物志》：“尧之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕汨挥，
竹尽斑。”断肠花：花名，其上多红色血斑，相传昔有一妇人，怀人不见，恒洒泪于北墙之下，后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正绿反红，名曰断肠花。李白《古风》之十八：“天津三月时，千门桃与李，朝为断肠花，暮逐东流水。”
【作者自述】
这是2004年高考全国卷Ⅱ的考试作文，作文要求以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题。这首《戍妇歌》采用了五言古诗的风格，类似于《孔雀东南飞》的叙事形式，以一个丈夫被征召从军的“戍妇”的口吻，讲述了一段被封建战争摧残的爱情悲剧。女主人公“戍妇”与丈夫从小青梅竹马，结为连理之后夫妻更是恩爱甚笃，然而好景不长，无情的战火打破了家庭幸福与宁静，丈夫被朝廷的“一纸诏书”征召从军，从此“一去无消息”，妻子对丈夫的思念之苦在十三年的守候中被不断放大。全诗通过对戍妇形象的塑造和戍妇对丈夫思念的描写，控诉了封建战争对平民百姓的摧残，讴歌了戍妇坚贞不渝的爱情。全诗共154句，770余字。
【作者简介】
姓名不详，贵州省织金县人。据作者介绍：“我在贵州省织金县参加了这一届的高考，以这篇“古诗体”的诗歌《戍妇歌》获得满分。本人从小就对旧体诗词有着浓厚的兴趣，一直以来坚持学习并且尝试着进行创作，至今写过百余首不同体裁、风格的旧体诗词作品。鉴于对传统文化的热爱，且希冀与志同道合的人把我们的传统文化继承和发扬下去。”
5．永远的谭嗣同
唐汉霖（2005年高考作文，四川考生）
一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。
春风无色黯河山，东航不敢望马关。神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟。 国破方知人种贱，马关条约不忍看。连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾。 青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。百年风雨血倒流，青山白骨无人收。 金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳。何处犹唱后庭曲，一曲悲歌诉兴亡。 亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声。回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？ 南海举子万言书，石破天惊动地文。陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门。 巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍。皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦。 提倡西学废科举，西宫太后泪如雨。祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先。 君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。道是天公感秋色，染得晴空透碧红。 嗣同今年三十余，从此不见结发妻。国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。 有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉！快哉！
刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土。黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘。
可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来。 但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪。小径一片残花色，不是花红是血红。 却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂。曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？ 纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传。贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃。 恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍。闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃。 朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘。阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声。 曲终人散魂已远，画船东去橹声迟。攀折柳条题血书，随江悠悠随君王。 “前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横塘水”。
【点评】
这是一篇以“铭记与忘记”为话题的高考作文，作文借谭嗣同还魂，成就了一篇令人拍案叫绝的考场佳作。佩服作者的真情，他将谭嗣同的一腔爱国情，一腔爱家意渲染得令人落泪；佩服作者的深厚文学功底，他化诗用典，巧用修辞，不但使诗歌音韵铿锵，雍容华贵，而且使诗歌极有历史厚重感，极富文学的底蕴。诗前小序，高度概括，巧妙入题；诗末后记，巧扣话题，凸现主旨，使诗歌首尾圆合，浑然一体。
【作者简介】
唐汉霖，2005年四川考生。在高考中以一篇《永远的谭嗣同》获得满分。并因此获得“2009高考满分作文”——《站在黄花岗陵园的门口》作者周海洋的欣赏。
6．珍珑
（2006年高考作文，福建考生）
古有善弈者，居山林中，生平于战，未尝败绩。世人疑为神也，诣之者甚蕃。然其居无定所，人寻而不得，皆郁郁而反。脾性怪异，不喜人众，好冷清，一入棋，则物我皆忘。年过半百，不欲默默无闻于后世，遂穷毕生心血，布一残局，望后人破之。局成之日，呕血而亡，双目凹陷，发尽白矣。千载百岁后，境随时迁，局已失传，世人寻之，均不得。
时至乾隆十二年秋，局乍现于清觉寺。帝弘历好弈，闻之，欣然前往。清觉寺建于孤峰之巅，终年积雪，鸟兽不至。帝叹曰：“地势且险如此，则复棋局耶？”全寺上下，陈设简陋，人止一老僧而已。僧引帝至局前，见局虽古而不污，莹白光亮。帝执白，僧执黑，局开矣。
帝见局中白子似通未通，似死非死，甚怪。思忖良久，落子于“去”位七九路。僧赞曰：“吾皇不争小而争大，不落‘上’位落‘去’位，智也！”遂以黑子应之。帝落子于“去”位八八路，笑曰：“朕君临天下，岂为锱铢必较之人？”僧应黑子，曰：“请恕老僧之韪，吾皇可谓之‘智’者，而不可谓之‘慧’也。”帝曰：“何也？”对曰：“佛祖之修证法门为‘戒、定、慧’，《楞严经》云：‘摄心为戒，因戒而定，因定发慧。’吾皇之棋，张扬有余而收敛不足，此无‘戒’也。既无‘戒’，何来‘定’，何来‘慧’？”
帝不语，颇不以为然，落子“去”位七六路。如此十余回合，“去”位白子尽死矣。僧曰：“《法句经》云：‘胜者生怨，负者自鄙，去胜负心，无诤自安。’吾皇以为如何?”帝曰：“喏。”
帝低首苦思，反击‘平’位七三路。僧赞曰：“不入旁门，直攻要害，妙！”遂应黑子，以攻势化攻势。良久，帝不落子，僧问曰：“吾皇何故踌躇？”帝曰：“若攻，则七三路白子必死；若保，则失先手。是故踌躇。”僧曰：“何不弃此子?”对曰：“此子乃进攻关键，弃之，则攻势不存。”思忖再三，落子七四路，保子。然帝先手已失，止十余回合，‘平’位白亦尽死矣。僧曰：“经中有云：‘或有来求手足耳鼻，头目肉血，骨髓身分，菩萨摩诃萨见来求者，悉能一切欢喜施与。’此大善也！白子只求自保，此无‘善’。无‘善’，焉能胜?”帝弃子认输。僧曰：“吾皇非破此局之人。”帝问：“然则何人可破此局?”僧不答，反问曰：“‘生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛’，为人生八苦。吾皇以为，何为最苦？”帝曰：“求不得。”僧笑曰：“八苦之源，皆为人也。人有欲，则有苦；人无欲，则无功。世人求有功亦求无苦，均不得，诚不知其无‘空’也。所谓‘空’者，心中之空，人中之空，世中之空，无张无敛是为空，无胜无负亦是为空。留空于心，则明得失；留空于人，则无胜败；留空于世，则无苦有功皆可并存也。破此局之道，盖留‘空’耳！”
帝默然，有所悟。遂回宫，下旨拨款修寺。然峰巅已空，止余白雪。人寻寺，皆不得。
【点评】
这是2006年福建省高考满分作文，颇具才情。作者用《桃花源记》的手法，用文言文作叙事载体，诠释话题“留一点空白”。作者一挥而就，写得精警深刻，文采斐然。不用说，这是一个爱读书，爱思考，具有广博的知识、深厚的古文功底和扎实的写作功夫的考生。作者将历史知识、围棋战法、佛教思想、哲理思考、辩论技艺巧妙地融于一炉，使自己的优势得到了充分的发挥。作者在准确地理解和把握题旨的基础上，展开合理的想象，为我们讲述了乾隆皇帝弘历与一深居山林的善弈者的一场对弈的故事。可谓是细腻入微，绘声绘色。那流畅精练的文言语言、充满刀光剑影的弈棋场面、一波三折的故事情节、生动精彩的人物对话、栩栩入生的人物形象、别致深刻的人生哲理，使得文章如鹤立鸡群，脱颖而出。
【作者简介】
2006年福建考生。
7．语文，心中的一泓清泉
——乐语文赋
傅亘（2007年高考作文，江西考生）
挈竹榼以逸致兮，披鹤氅而登台。揽清风以盈袖兮，乐语文而开怀。
乐语文也，胜景每览，好怀常开。
若夫春也，初雷数声，残冰几块；近郊紫红，远山青黛；飞絮竞逐，游丝相赛；粉蝶恋花，黄蛱绕菜；帘外燕舞堪怜，柳底莺穿可爱；鸟鸣春眠不觉，花落未扫犹在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；叶浮飘萍，波翻细麦；浅涧水灵，深林天籁；东海涛惊，北泽浪骇；芰荷覆水景致，牛鹭留人风采；西园草盛径迷，南岭藤多路窄。 秋也，落日榴赤，流云梨白；薄雾可织，明霞堪裁；山前秋草，庭下凉槐；静菊独傲，过雁相排；丹枫烂漫之极，白鹤野闲之太；碧落爽朗无云，银河澄莹如带。 冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；苏幕密遮，红樱轻摆；寒烛影煌，暖日杳霭；丝竹冬丁，舟桡欸乃；翠竹环绕地阁，腊梅暗发山脉；凉风遍地骤驰，瑞雪漫天扑盖。 语文者，信有醉人之姿，更有养人之态。
语文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座满，雅客常来；美韵众和，佳酿频酾；歌阑箸落，宴罢冠歪。
语文者，如同窗旧交，忘机少艾；垂虹胸襟，捉月气概；可与登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱，攀绝壁之青松，抚穷乡之古柏；指杏酒以约沽，临陂路而议买。 语文者，如绮阁绿眉，雕楼青睐，雾寰杏眼，云鬓桃腮；可与之泛舟江南，系马河外；尽历三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳边塞。 无语文也，则竞夜无眠，终宵多 。
苔痕侵壁隐忧，蛛网挂檐叵耐，尽怀低落之情，更无高驰之态，若抑郁于前失，如唏嘘于新败，顾瘦影以自怜，遣愁怀而无赖。以至伤途穷而路末，怨时蹇而命乖，向墙隅以流涕，闻画角而生哀。
嗟乎！草木一秋，人生几载？每登高临远，观云望海，必曰：“不登象牙之塔，何爱鸡肋之才？不付此生语文，何惜数尺病骸？”
故出师访友，夜坐书斋；遗策常求，古书每猜；阅文沉醉，读诗尽呆；眼涩流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口诵心惟不怠。
语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可遣怀，语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可开怀。
【点评】
本文以赋名篇，竭尽铺排之能事，写尽语文的千姿百态，又用对比手法，说明有无语文对人精神的价值所在，也道尽学习语文的艰辛和追求的苦况。最后归结到语文“洵（实在）为一泓清泉”，有可逸致可开怀的功能。全篇对仗工整，一韵到底。虽多有借鉴，但作者本人加工推敲的痕迹明显。作者古文功底丰厚，用词造句老练，辞赋文体格式相当熟练，四六句式运用自如，一些生僻古雅的词藻也屡现笔端。虽个别地方有以辞害意之嫌，如“青睐”一词似有不当，但一个中学生对传统文化有如此之热爱和积累，绝对不可小觑。
【作者简介】
傅亘，2007年江西考生。
8．智士程济小传
（2007年高考作文，成都考生）
程济，陕西朝邑人，少与同窗高翔言志，翔言：“愿为忠臣。”济曰：“愿为智士。”建文初，济出仕，上本言燕王有反意，人皆不信。明年果反，人皆信服。建文特升为翰林院编修。北兵素悍，南兵节节败退。
建文四年六月，京城破，帝欲自尽，济劝之，乃削发为僧，济扮作道士，由宫中秘道出。二人乃以师徒称之。燕王入城，召素有名望者草诏以服众，时高翔在京任监察御史，与方孝孺同被召，
二人严词以拒，王怒杀之，诛其亲族。而名士重臣，如状元胡广，学士解缙，编修杨荣、杨溥等，皆降之。济闻之，叹曰：“高君果遂生平之志。”燕王百计寻帝，二人乃往云南投西平侯沐晟。
至云南，幸沐晟忠义，藏二人于隐蔽处。 后沐晟卒，帝问济：“沐晟以死，靠山失，如何？”济曰：“人心难测，此地不可再留。”乃隐于大理穷荒。
后帝静极思动，与济出游，路上闻燕王暴卒于榆木川，洪熙继位。帝访问确真，乃释然曰： “从此可以无忧矣。”又十月，洪熙又亡，宣德登基，帝愈放心，与济一僧一道，遍游天下。
十年后，宣德崩，正统即位，因其年幼，用杨荣、杨溥、杨士奇主政，时人称为“三杨阁老”。帝谓济：“当日杨荣、杨溥与卿同为编修，今日权倾天下。以卿才智，若肯改节，今日首辅之位，舍卿其谁!”济曰：“荣华富贵岂弟子所愿？求长伴师身旁，此生足矣。”帝颇有感慨。
一日，帝问济：“我今年老，可归否?”济曰：“朝代已换，天下久定，人已老，恩怨全消，何不归？”帝乃至云南布政司堂言：“吾建文帝也，今年老欲归，汝等可写本奏上。”众官本上，旨下：进京辨认。
至京师，朝廷遣建文旧臣吴亮往辨，亮见帝，大哭，不能仰视。入内，恐难以取信，自缢以明。正统感悟，命迎入大内，济见帝得入宫，乃飘然而去。入内，正统以孙儿礼拜之，因不便称呼，乃称太上老佛。后帝寿至八十九岁而崩，敕葬于北京西城外黑龙潭，无坟无树。
异史氏曰：一子错，满盘输。人的每一步对一生都很重要。建文纯仁至孝，惜靖难初错用李景隆、耿炳文，军事失利。又因燕王为叔，处处忍让，是徒惜仁名而遂至失国，流亡一生。燕王甘冒大险，起兵反叛，侥幸获胜，然大肆屠杀忠臣，兴文字狱，凶暴过甚，是以后人多同情建文而贬斥燕王，真可谓不以成败论英雄，公道本自在人心。胡广以状元之才名重于世，降燕姑且不论，据顾炎武考证其《五经大全》全系杂抄他人著作而成，是文章品行俱不佳，无可取也。解缙素无劣行，丧名降燕，终于狱中，为士林所不齿，真一失足成千古恨，再回头是百年身。程济追随建文近四十载，矢志不渝，委曲全主，终致主归骨，比之介子推有过之而无不及，自称智士，真无愧矣，可谓俯仰一生无所愧，从来不作剧新文。
【点评】
故事新编已不新鲜，文言文写作亦不新鲜，而用文言文创作故事新编，则属另辟溪径。作者的文言文功底比较扎实，遣词造句像模像样，若即若离地记叙出燕王朱棣弑君篡位的故事，并赋予其新的含义——一步决定一生。结尾模仿《聊斋志异》的笔法，直接对故事中的人物进行点评，评价中肯，颇有见地，既收束全文，又点明话题，这是文章最大的亮点。
【作者简介】
2007年成都考生。
9．吊李白歌并序
高志远（2007年高考作文，浙江考生）
序
余尝客九江，舟行适当涂，其间有太白酒楼者，遂乃登临。但寒流清泚，远山憔悴；风烟掩抑，支离草际，则太白坠舟之地也。江水泱泱，名流迹往；其高才品性，故老遗闻，多能道者。又读太白文字，虽作世道茫然，终为抔土，然率性净直，不知悲观语，真仙人矣！嗟乎！万物不得其恒，能于得志而保其洁，失意而终其志者，复古至今，而又有几人能像谪仙之流欤？往虽必然，可谢后人，遂歌以吊之。
狂哉太白仙，悲也李青莲。长安肆中识尔面，当涂江心慕君颜。玉柱烟鬓雏凤眼，剑眉入云天。颀身腰悬剑，舞影自翩跹。敢以斗酒诗百篇，自称酒中仙。
忆昔少年时，壮志离蜀滇。谢屐逐野路，扁舟济江湖。浩宇长风连天幕，丘山短歌怀作古。歌罢酾酒倚叠巘，可以思绝峨嵋巅。奠愁湖上人莫愁，飞燕堂前旧飞燕。地柱崩倒东南陷，天姥连天势拔岳。名山兮多险。飞瀑兮生烟。
荏苒十年，遍于诸侯，君还记否？莫将余情听残漏，只为社稷报君侯，老夫鬓发已先秋，年少壮志尚未酬。渭阴众闻“蜀道难”，颍阳独叹“将进酒”。酒醉更深愁更愁，心寄明月月如钩。文章易成功难就，槛外空余水悠悠。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。一腔报国心，供奉为翰林。醉倒酒肆中，天子呼不应。世间文人情，千秋万岁名。便卧龙廷草狂书，书生只笔却强胡。诗成妆浓凝香露，清平三调宜圣主。便为圣主念朝朝，只为贵妃情暮暮。朝朝暮暮志如许，岂随霓裳羽衣曲。落日城头土分爨，学剑便为随雕鞍。匹夫犹能临死难，丈夫岂可醉酒酣。投笔请缨斩楼兰，入幕志在青海湾。兵败须臾如山倒，忠心反被逐深山。谁与叹，谁与？空有志，在边关。尘衣袖风鬓丝乱，当涂江头独潸然。秋心有泪流如水，杯酒无味醉同欢。
君不见黄金台，几人欢笑几心寒。纵令蜀国多名山，直教中原少荐才。宝玉难从夺其白，英雄不可侮其概。昆山璞玉自切磋，清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落，醉人更比花寂寞。月断风晓楚天阔，月既无言入城郭。
天何如之苍苍兮，乘大鹏以振八裔；地何如之茫茫兮，摧中天而折其翼。仰仙人之潇洒兮，望环佩之陆离。其心也不悔兮，岂在乎功利。终其生于黄土兮，历万
世而自然。成其名于后世兮，乃傲岸而得之。禄高官兮济世，虽富贵兮不汲汲。人兮，鬼兮，仙兮，千古而成矣。醒兮，醉兮，梦兮，谪仙死而谁涕。
谪仙生时，不得其志。将泣于文，将兴于山，自适也。即万古仰之，而今安在哉？然其处世为人，岂不为我辈圭皋乎？故日：成矣太白，不朽太白!
【点评】
此文是2007年浙江考生的考场作文。李白站在诗歌美学的巅峰之上，镌刻于今人的集体想象之中，我们不断以各种角度解读他，以各种方式追思他。试看这篇出神入化的拟古骈文，方知作者已将这样的热爱融入了自己的血液。本文惟妙惟肖地模拟李白的文风，虬劲沧桑狂放不羁，诗词歌赋信手拈来，表现出雄厚的古文功底与修养。作者更如谪仙附体，哀叹一生动荡壮志难酬的苦闷，既表达了对李白诗才的赞叹，又从精神高度理解他的心境，可谓从最高的意义上向李白致敬。笔意纵横，大气磅礴，言辞凝练，格调俊逸，非一般人所能为。
【作者简介】
不详。
10．悲中行
陈信天（2008年高考作文，四川考生）
戊子岁，四月初八。川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强 。汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！——序 汶水东流不复西，神仙难改地震袭。川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。 映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。 都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。 北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。 江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。 平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。 彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。 金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。 茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。 绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。 卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。龙的传人谁可胜，只手亦有撑天力。 汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。兴旺岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。 红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。
青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。 立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。
立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。
立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强！
【说明】
这首诗是2008年四川的高考满分作文，今年四川以“坚强”为话题，写一篇文体不限的文章。该考生以歌行体和楚辞体写汶川地震，并且这是一首藏头诗，第一列排下来分别是地震灾区的地名，可见其才华横溢！
【作者简介】
陈信天，宜宾一中08级5班学生。
11．站在黄花岗陵园的门口
周海洋（2009年高考作文，湖北考生）
清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士
之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：
赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜? 皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。 圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。 春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。 新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。 辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。 空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州? 民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。 檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。 枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。 悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。 人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。 义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。
起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。 行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。 皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。 愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。 沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。 红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。 和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。 碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。 英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。 召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。 今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。 民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。 聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。
后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶?然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎?
【点评】
该作文共1080字(含标点符号)，文首是一段170多字的文言文，介绍了该诗歌的写作背景——2008年作者参观黄花岗七十二烈士陵园，“百感并至，赋诗一首。”诗歌共51行102句，每句七言；后记约70字，也是文言文写作。“形式和内容表现上都堪称一流。”武汉某省级示范高中阅卷老师介绍，该作文采用古诗词的形式，虽然是采用的历史题材，但表达了敬仰、向上的感情，内容并不空洞。另一位老师表示，作为中学生，能选择这种文体写作，并运用得比较成熟，说明这名学生读了很多书，有一定的古典文学功底。
【作者简介】
周海洋，19岁，湖北武汉人，就读于武汉市汉南二中，应届高中毕业生，以题为《站在黄花岗陵园的门口》的高考满分作文一鸣惊人，以文言文式的写作形式成为人们关注的焦点。很多人猜测周海洋的高考作文是“早有准备”，对此他表示，自己确实早有准备，但却是长年累月的积累，而不是在考试前刻意准备范文。不少人称周海洋是“90后怪才”，可他自己却不这么认为，所谓“术业有专攻”，他只是更擅长文言文而已。凭着高考作文获得了满分，三峡大学表示愿意破格录取周海洋，但周海洋高考分数仅370分，但最终在2009年9月26日，被三峡大学文学院汉语言文学专业专科录取。
12．绿色生活
王云飞（2001年高考作文，江苏南京考生）
呱呱小兒，但飲牛湩，至於弱冠，不明犍狀。佌佌之豚，日食其羓。洎其成立，未識豜豭。每嚙毚臑，然竟不知其夋兔。方彼之時，窋詫之態，非闠闠之中所得見也。
今北方久熰，瀵氿甃眢，坌坲坲，燾天幠日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈，洚水肆虐，當此之滈，茅舍盡走。欲苫不能，啼口立啾啾。
凡此異態，非天之咎。
君不見斵楩焚樟，岵之為屺，睇眄之下，萬山盡屼，百尺篔簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌不盈寸，巴蛇王虺，盡化柈饈。玈氣烰烰，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。
嗚呼！漫山設棙，遍地盡罘。此天災也？人禍也！河海黟]然，濁水仍傾，此天災也？人禍也！斵木算刂竹，彍弮待獸，以至鹿不得走，翬不得飛，蟻不得宭，髬髵不見。此天災也？人禍也！
翕合沴氣，終日涽涽。天不復藍，水不復清。未有烏雲，天何暝暝？赤烏既出，焜耀無復。看天下，鳥飛不下，鮮見狉狉，當此之時，何處貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作網法，下偩幾何未可知也。
今天下多災。北國井冞，陣主復至，當與孔張俱歾。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而歎息。人不咎己而咎旱魃，不誚己而諑共工。未之可也。闤闠所趨，不可恈恈。當思子孫後代，人己知之。然行之效，則體躆廟堂者思之，媕娿之徒，棄不婟嫪，國之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，楊槐蓁蓁，町疃，柳榆其秝。苾葌柅柅遊屮葳蕤，見柳而人不攦，視草而眾不蹸，日駕雙軑之車，斐斐閭巷之間，目不復睺，鼻不再鼽，鳥不驚人，鮒遊沴然。
人者，天地孕育。今其反萬物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遺禍搙孫，當修長遠之道以藾萬世。
今吾執筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當唪唪，攲枝水上，當復駕舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴，搤腕而惜水中未置菱藕幾株。燠熱之時，而可摘菱冣菂，爇之為饘，以奉親房。
【难字注音】
湩[dòng]犍[jiān]佌[cǐ]羓[bā]洎[jì]豜豭[jiān jiā]
嚙毚臑[niè chán nào]夋[qūn]窋[zhú]闠[huán huì]
熰[ōu]瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]坌[bèn]坲[fó]
燾[dào]幠[hū]皴[cūn]罅[xià]霶霈[pāng pèi]苫[shàn]
啾[jiū]斵[zhuó]楩[pián]岵[hù]屺[qǐ]眄[miàn]屼[wù]
篔[yún]匌[gé]虺[huǐ]柈[pán]玈[lu]貲[zī]黟[yī]
彍[guō]弮[juàn]沴[lì]冞[shēn]歾[mò]誚[qiào]
媕娿[ān ē]婟[hù]疃[tuǎn]秝[lì]屮[chè]軑[dài]鼽[qiú]
祴[gāi]搤[è]燠[yù]冣[zuì]饘[zhān]
【点评】
2010年江苏高考作文以《绿色生活》命题，如皋考生王云飞以骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后认为：“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！”他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题。”一位阅卷老师表示，“这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”
【作者简介】
王云飞，江苏如皋人，原如皋中学理科班高三（12）班的学生，家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方，其父母都是农民。他的高考成绩总分超过了一本分数线。
就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！”他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，熟练运用“恰
到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题。”一位阅卷老师表示，“这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”
篇八：高考文言文_900字
一、学习文言文，首先要多读。俗语说：“书读百遍，其义自见”，苏轼也说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”反复阅读是学习文言文的基本要求和方法。
二、学习文言文，要掌握一定数量的文言词。古汉语中的文言词分为文言实词和文言虚词两大类，学习文言文，掌握一定数量的文言实词和文言虚词对学好文言文是很有帮助的。
首先，谈谈文言实词的学习和掌握。所谓文言实词，传统的说法是指名词、动词、形容词。为了学习上的方便，通常把名词、动词、形容词、数量词、代词都看成实词。主要掌握以下几个方面的知识。
（一）要学习掌握文言文中的词类活用。词类活用是在一定的语言环境中，根据语言习惯使某类词临时改变原来的词性和语法功能，具有了另一类词的词性和语法功能。文言文中常见的词类活用的现象很多，如：名词活用作动词、形容词活用作动词、数词活用作动词；动词用作名词、形容词用作名词；名词作状语等都是学习文言文中常见到的词类活用现象。除此之外还有实词的特殊活用现象，如：名词、动词、形容词的使动用法，以及名词、形容词的意动用法等。
（二）要学习和掌握通假字。通假字就是同音代替字，即用一个同音的字来表示另一个同音的字的义。掌握好通假字的学习对学生学好文言文是很有帮助的。
（三）要学习和掌握一词多义。一词多义是指一个词有几个意思。一词多义在古汉语里是很普遍的现象。同一个词的意义之间，关系有很密切的；也有不密切的；甚至有很疏远的。因此，一个词的意义，只
有在具体的语言环境里才能确定。
（四）要学习和掌握古今异义。亦即古今同形异义词语。
其次，要学习与掌握文言虚词。人们常说：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，用得妙了是秀才”。掌握的具体方法是：⑴结合语境就句学习，学习文言虚词如学习实词一样应遵循词不离句的原则，离开了句子就无从理解其义。⑵分析归纳，注重积累。⑶牢记复音虚词，把握固定格式。
三、要学习和掌握常用的文言句式。一判断句；二被动句式；三句子成分的位置。这类句式常见的有主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句等；四句子成分的省略。即所谓的省略句；五固定句式。
四、掌握文言文一般的翻译方法。文言文的翻译就是用规范的现代普通话来翻译文言文，真正做到“信”、“达”、“雅”。文言文翻译的具体方法除了直译和意译两种形式配合外，还有对译、增补、替换、保留、删削、调序这六种方法。
篇九：高考文言文_9100字1．爱，ài （1）名词 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传·昭公二十年》） （2）动词 ①吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》） ②爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ③爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》） ④齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》） （3）形容词 百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之事》） 2．安，ān （1）形容词 谢庄遂安。（《冯婉贞》） ②风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ③不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》） （2）动词 ①衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》） ②离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》） ③若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《资治通鉴·赤壁之战》） ④既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》） ⑤予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》） （3）疑问代词 臣死且不避，卮酒安足辞？（《史记·鸿门宴》） 3．被，读音一：bâi （1）名词 外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》） （2）动词 ①大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》）
②世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（《论积贮疏》） （3）介词 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》） 读音二：pī ①将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》） ②屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记·屈原列传》） 4．倍，bâi （1）动词 ①兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》） ②愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记·鸿门宴》） ③虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》） （2）数词 十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子·谋攻》） （3）量词 然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。（《治平篇》） （4）副词 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》） 5．本，běn （1）名词 ①求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》） ②王欲行之，则盍反其本矣？（《齐桓晋文之事》） ③今殴民而归之农，皆著于本。（《论积贮疏》） ④今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》） ⑤ 是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》） （2）量词 若印数十百千本，则极为神速。（《活板》） （3）动词
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》 （4）副词 臣本布衣，躬耕南阳。（《出师表》） 6．鄙，bǐ （1）名词 蜀之鄙，有二僧。（《为学》） （2）动词 ①越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》） ②孔子鄙其小器
。（《训俭示康》） （3）形容词 肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》） 7．兵，bīng （1）名词 ①收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》） ②未几，敌兵果舁炮至。（《冯婉贞》） ③欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》） ④兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》） ⑤故上兵伐谋。（《谋攻》） 8．病，bìng （1）名词 ①君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》 ②人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训俭示康》） （2）动词 ①今而后我将再病，教从何处呼汝耶？（《祭妹文》） ②以夭梅、病梅为业以求钱也。《病梅馆记》 ③君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语》） ④古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》）
（3）形容词 ①向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） ②今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》） 9．察，chá （1）动词 ①徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》） ②明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《齐桓晋文之事》） ③向察众人之议，专欲误将军。《赤壁之战》） ④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ⑤前太守逵察臣孝廉。（《陈情表》） （2）形容词 水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》） 10．朝，读音一：cháo （1）动词 相如每朝时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》） （2）名词 ①于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》） ②三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》） 读音二：zhāo 名词 有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》） 11．曾，读音一：cãng 副词 江南好，风景旧曾谙。（白居易《忆江南》） 读音二：曾 zēng （1）高曾之时，隙地未尽辟。（《治平篇》） （2）动词 所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） （3）副词
而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》） 12．乘，读音一：chãng （1）动词 ①独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》） ②乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。（《涉江》） ③余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。《登泰山记》） ④兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》） （2）介词 因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》） 读音二：shâng （1）名词 然秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》） （2）量词 乃请宾客，约车骑百余乘。（《信陵君窃符救赵》） 13．诚，chãng （1）名词 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》） （2）副词 臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》） （3）连词 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（《隆中对》）
14．除，chú （1）名词，台阶 从至雍棫阳宫，扶辇下除。（《苏武传》） （2）动词 ①当横行天下，为汉家除残去秽。（《赤壁之战》） ② 即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》） ③予除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》）
15．辞，cí （1）名词 ①狱辞无谋故者，经秋审入矜疑，即免死。（《狱中杂记》） ②而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》） ③君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》） ④近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁之战》） ⑤且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉。（《谭嗣同》） （2）动词 ①今者出，未辞也，为之奈何。（《鸿门宴》） ②如姬之欲为公子死，无所辞。（《信陵君窃符救赵》） ③大礼不辞小让。（《鸿门宴》） 16．从，读音一：cïng （1）动词 ①一狼得骨止，一狼仍从。（《狼》） ②臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） ③弟走从军阿姨死。（《琵琶行》） ④佯北勿从。（《孙子·军争》） ⑤樊哙从良坐。《鸿门宴》） （2）介词 从小丘西行百二十步。（《小石潭记》） 读音二：zîng 名词 ①升死，其印为予群从所得。（《活板》） ②于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》） 17．殆，dài （1）形容词 ①危险 吾非至于子之门，则殆矣。（《庄子·秋水》）
②学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》） （2）副词 ①郦元之所见闻，殆与余同。（《石钟山记》） ②燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》） 18．当，读音一：dāng （1）动词 ①募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇者说》） ②料大王士卒足以当项王乎。（《鸿门宴》） ③一夫当关，万人莫开。（《蜀道难》） ④北邀当国者相见。（《〈指南录〉后序》） ⑤公等遇雨，皆已失期，失期当斩。（《陈涉世家》） ⑥诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》） （2）介词 ①当窗理云鬓，对镜贴花黄。（《木兰辞》） ②当是时也，商君佐之。（《过秦论》） （3）副词 ①不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》） ②今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》） 读音二：dàng （1）动词 ①惴惴恐不当意。（《促织》） ②晚食以当肉，安步以当车。（《战国策·齐策》） （2）形容词 古法采草药，多用二月八月，此殊未当。（《采草药》） 19．道，dào （1）名词 ①有狼当道，人立而啼。（《中山狼传》）
②此五者，知胜之道也。（《谋攻》） ③师道之不传也久矣。《师说》 ④既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》） ⑤臣之
所好者，道也。《庖丁解牛》） ⑥将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》） （2）动词 ①从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》） ②闻操已向荆州，晨夜兼道。（《赤壁之战》） ③何可胜道也哉？（《游褒禅山记》） ④故善者因之，其次利道之。（《货殖列传序》） 20．得，dã （1）名词 ①不如自行搜觅，冀有万一之得。（《促织》） ②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（《游褒禅山记》） （2）动词 ①赵惠文王时，得楚和氏璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》） ③沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》） ④医得眼前疮，剜却心头肉。（《咏田家》） ⑤为所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》） （3）形容词 ①融洽 某亦守法，与公甚相得。（《记王忠肃公翱事》） ②此言得之。（《六国论》） ③意气扬扬，甚自得也。（《史记·管晏列传》）
（4）副词 君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》） 21．度，读音一：dù （1）名词 ①宁信度，无自信也。（《郑人买履》） ②生之有时而用之无度，则物力必屈。（《论积贮疏》） ③内立法度，务耕织。（《过秦论》） ④卒起不意，尽失其度。（《荆轲刺秦王》） （2）量词 崔九堂前几度闻。（《江南逢李龟年》） （3）动词 ①予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《扬州慢》） ②春风不度玉门关。（《凉州词》） 读音二：dúo （1）动词 ①即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》） ②度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》） 22．非，fēi （1） 实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》） （2）动词 ①是已而非人，俗之同病。（刘开《问说》） ②人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》） ③登高而招，臂非加长也，而见者远。（《劝学》） （3）副词 非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁之战》） 23．复，fù （1）动词 昭王南征而不复。（《左传·僖公四年》）
师道之不复，可知矣。（《师说》） ③不敢出一言以复。（《送东阳马生序》） ④（伍员）谓申包胥曰：“我必复楚国。”（《左传·定公四年》） ⑤复之以掌，虚若无物。（《促织》） （2）形容词 ①红罗复斗帐，四角垂香囊。（《孔雀东南飞》） ②山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） （3）副词 诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》） 24．负，fù （1）动词 ①帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》） ②均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
③秦贪，负其强，以空言求壁。（《廉颇蔺相如列传》） ④臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》） ⑤相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇蔺相如列传》） ⑥苍山负雪，明烛天南。（《登泰山记》） （2）名词 不知彼而知己，一胜一负。（《谋攻》） 25．盖，读音一：gài （1）名词 ①今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》） ②合盖隆起，形似酒尊。（《张衡传》） （2）动词 ①天似穹庐，笼盖四野。（《敕勒歌》） ②胜过，压倒 刘豫州，王室之胄，英才盖世。（《赤壁之战》）
（3）副词 ①乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》） ②未几，敌兵果舁炮至，盖五六百人也。（《冯婉贞》） （4）盖一岁之犯死者二焉。（《捕蛇者说》） 读音二：hã 疑问代词 技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 26．故，gù （1）名词 ①既克，公问其故。（《曹刿论战》） ②乡园多故，不能不动客子之愁。（《报刘一丈书》） ③君安与项伯有故？（《鸿门宴》） （2）形容词 ①故垒西边，人道是三国周郎赤壁。（《赤壁怀古》） ②弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（《琵琶行》） （3）副词 ①公子往，数请之，朱亥故不复谢。（《信陵君窃符救赵》） ②轩东故尝为厨。（《项脊轩志》） ③累官故不失州郡也。（《赤壁之战》） ④此物故非西产。（《促织》） （4）连词 故木受绳则直。（《劝学》） 27．固，gù （1）秦孝公据殽函之固。（《过秦论》） （2）动词 ①固国不以山溪之险。（《天时不如地利》） ②秦数败赵军，赵军固壁不战。（《廉颇蔺相如列传》）
（3）形容词 ①汝心之固，固不可彻。（《愚公移山》） ②荆州与国邻接，江山险固。（《赤壁之战》） ③蔺相如固止之。（《廉颇蔺相如列传》） （4）副词 ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》） ②斯固百世之遇也。（《五人墓碑记》） ③人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（《报任安书》） 28．顾，gù （1）动词 ①相如顾召赵御史曰。（《廉颇蔺相如列传》） ②成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。（《促织》） ③三顾臣于草庐之中。（《出师表》） ④子布、元表诸人各顾妻子。（《赤壁之战》） ⑤三岁贯女，莫我肯顾。（《硕鼠》） ⑥但欲求死，不复顾利害。（《〈指南录〉后序》） （2）连词 ①吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳。（《荆轲刺秦王》） ②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》） 29．归，guī （1）动词 ①后五年，吾妻来归。（《项脊轩志》） ②相如既归，赵王以为贤大夫，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》） ③城不入，臣请完璧归赵
。（《廉颇蔺相如列传》） ④江表英豪咸归附之。（《赤壁之战》） ⑤众士慕仰，若水之归海。（《赤壁之战》）
30．国，guï 名词 ①即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。（《论积贮疏》） ②六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》） ③登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（《岳阳楼记》） ④逝将去女，适彼乐国。（《硕鼠》） ⑤等死，死国可乎？（《陈涉世家》） 31．过，guî （1）动词 ①雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） ②一出门，裘马过世家焉。（《促织》） ③臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。（《信陵君窃符救赵》） ④一日，大母过余。（《项脊轩志》） ⑤过而能改，善莫大焉。（《左传》） ⑥闻大王有意督过之。（《鸿门宴》） ⑦花过而采，则根色黯恶。（《采草药》） （2）名词 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》） （3）副词 以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》） 32．何，读音一：hã （1）代词 ①大王来何操？（《鸿门宴》） ②豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ③君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） （2）副词 水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）
读音二：hâ 动词 尔牧来思，何蓑何笠。（《诗经·小雅·无羊》） 33．恨，hân （1）天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（《长恨歌》） （2）动词 ① 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。（《出师表》） ②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（《信陵君窃符救赵》） 34．胡，hú （1）名词 胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（《过秦论》） （2）代词 ①卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？（《论积贮疏》） ②归去来兮！田园将芜胡不归？（《归去来兮辞》） 35．患 huàn （1）名词 ①马超、韩遂尚在关西，为操后患。（《赤壁之战》） ②此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》） （2）动词 ①欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》） ②故君之所以患于军者三。（《谋攻》） 36．或，huî （1）代词 或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》） （2）副词 ①越人语天姥，云霞明灭或可睹。（《梦游天姥吟留别》） ②或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》） （3）连词 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注·三峡》）
37．疾，jí （1）名词 ①寡人无疾。（《扁鹊见蔡桓公》） ②凡牧民者，必知其疾。（《管子》） ③必为有窃疾矣。（《公输》
） （2）动词 ①其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。（《五人墓碑记》） ②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》） ③屈平疾王听之不聪也。（《屈原列传》） ④天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（《齐桓晋文之事》） ⑤膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。（《孙膑》） （3）形容词 ①虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》） ②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》） 38．及，jí （1）动词 ①怀王悔，追张仪，不及。（《屈原列传》） ②及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。（《殽之战》） ③此其近者祸及身，远者及其子孙。（《触龙说赵太后》） ④君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） ⑤予之及于死者不知其几矣。（《〈指南录〉后序》） （2）连词 太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。（《荆轲刺秦王》） （3）介词 ①宋公及楚人战于泓。（《左传·僖公二十二年》） ②而不及今令有功于国。（《触龙说赵太后》）
39．即，jí （1）动词 ①匪来贸丝，来即我谋。（《诗经·氓》） ②昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。（《汉书·苏武传》） （2）副词 ①项伯即入见沛公。（《鸿门宴》） ②吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记·项羽本纪》） （3）连词 ①即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《论积贮疏》） ②即捕得三两头，又劣弱不中于款。（《促织》） （4）介词 项王即日因留沛公与饮。（《鸿门宴》） 40．既，jì （1）言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韩愈《进学解》） （2）副词 ①始皇既没，余威震于殊俗。（《过秦论》） ②既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。（《祭十二郎文》） ③肴核既尽，杯盘狼藉。（苏轼《赤壁赋》） （3）连词 ①既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） ②三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》） 41．假，读音一：jiǎ （1）动词 ①以是人多以书假余。（《送东阳马生序》） ②君子生非异也，善假于物也。（《劝学》） ③愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》） ④汉人未可假大兵权。（《谭嗣同》）
（2）形容词 ①乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》） ②乃相与共立羽为假上将军。（《项羽本纪》） 读音二：jià 名词 府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀东南飞》） 42．间，读音一：jiān （1）名词 ①其御之妻从门间而窥其夫。（《史记·管晏列传》） ②驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》） ③奉命于危难之间。（《出师表》） （2）量词 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱
欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》） 读音二：jiàn （1）名词 ①彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庖丁解牛》） ②至京口，得间奔真州。（《〈指南录〉后序》） ③扁鹊见蔡桓公，立有间。（《扁鹊见蔡桓公》） （2）动词 ①谗人间之，可谓穷矣。（《屈原列传》） ②肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》） ③率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》） ④中间力拉崩倒之声。（《口技》） （3）副词 ①数月之后，时时而间进。（《邹忌讽齐王纳谏》） ②从骊山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》） ③侯生乃屏人间语曰。（《信陵君窃符救赵》）
43．见，读音一：jiàn （1）动词 ①我见相如，必辱之。（《廉颇蔺相如列传》） ②项伯即入见沛公。（《鸿门宴》） ③曹刿请见。（《曹刿论战》） ④秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》） （2）名词 ①汝真女子之见。（《失街亭》） ②入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》） （4）欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》） 读音二：xiàn 动词 风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》） 44．解，读音一：jiě 动词 ①庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》） ②毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。（《病梅馆记》） ③少年大骇，急解令休止。（《促织》） ④师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） ⑤惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》） ⑥今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？（《荆轲刺秦王》） 读音二：xiâ 动词 太后之色少解。（《触龙说赵太后》） 45．就，jiù 动词 ①趋，赴 臣之欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）
②靠近，接近 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） ③荆轲遂就车而去，终已不顾。（《荆轲刺秦王》） ④举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》） ⑤陈力就列，不能者止。（《季氏将伐颛臾》） ⑥然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君窃符救赵》） ⑦更互用之，瞬息可就。（《活板》） 46．举，jǔ （1）动词 ①吾力足以举百钧，而不足以举一羽。（《齐桓晋文之事》） ②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》） ③聊举数人以训汝。（《训俭示康》） ④今亡亦死，举大计亦死。（《陈涉世家》） ⑤戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》） ⑥举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》） ⑦中江举帆，余船以次俱进。（《赤壁之战》） （2）形容词 ①大喜，笼归，举家庆贺。（《促织》） ②杀人如不能举，刑人如恐不胜。（《
鸿门宴》） （3）名词 荣禄密谋，全在天津阅兵之举。（《谭嗣同》） 47．绝，juã （1）动词 ①则请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） ②若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁之战》） ③假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）
④忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》） （2）形容词 ①以为妙绝。（《口技》） ②独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》） ③率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》） （3）副词 ①佛印绝类弥勒。（《核舟记》） ②而心目耳力俱穷，绝无踪响。（《促织》） 48．堪，kān 动词 ①而境界危恶，层见错出，非人世所堪。（《〈指南录〉后序》） ②不堪吏人妇，岂合令郎君。（《孔雀东南飞》） 49．克，kâ 动词 ①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《殽之战》） ③如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》） ④克已复礼。（《论语》） ⑤更克画，平斗斛度量文章。（《史记·李斯列传》） 50．类，lâi （1）名词 ①世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。（《雁荡山》） ②其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》） （2）动词 ①中绘殿阁，类兰若。（《促织》）） ②义不杀少而杀众，不可谓知类。（《墨子·公输》） （3）副词。 近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。（《训俭示康》）
篇十：高考文言文_600字
2.《逍遥游》庄子
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：?鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。?野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：?我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？?适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：?彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？?此小大之辩也。
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篇一：2012北京高考作文_2000字2012北京高考作文出炉，并非网传的《书生之路》，而是一则材料作文：讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石。
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篇一：安徽高考作文_1100字安徽高考作文带着感动出发冬天，我生了女儿。一开始的欣喜若狂之后，我发现自己和婆婆在抚养孩子的问题上隔了整整一个世纪的距离。我希望孩子从小习惯。